أرشيف الشعراوي

دلالة عدم إعداد المنافقين للعدة على نيتهم التخلف عن الجهاد

سورة التوبة · الآية 46 · تفسير سورة التوبة — الآية 46 · 0:00 – 2:09

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ويريد الله ان يدلل على ذلك فقال: هم لا يريدون ان يخرجوا ومجمعون وعازمون ان لا يخرجوا بدليل انهم لم يعدوا للخروج عدته لان اللي كان هيخرج لحرب زي كان عمل ايه؟ كان ووضى بالزاد ووضى بالراحله ووضى بالسلاح وهم ما عملوش ايه؟ حاجه من دي ابدا يبقى هم ناويين ما ايه؟ ما يخرج ولو ارادوا الخروج اي للجهاد في سبيل الله باموالهم وانفسهم لاعدوا ايه؟ له عده. الاعدوا للخروج ايه؟ عده من الكراع، السلاح، الزاد. طب امال ايه هات بقى ولكن حرف استدراك. ما اعدوا عده. ما هيبقاش ولكن تبقى تدي حكم ايه؟ مخالف. لو ارادوا الخروج لاعدوا له عده ولكن لم يعدوا له العده. ليه؟ أما قال لك لأن المسألة مش بنت لحظة ده المسألة دي خميرة مميتة في إنهم ما يطلعوش ولذلك ما شغلوش نفسهم بمقدمات الإيه؟ الجهاد طب وما شغلوش نفسهم بمقدمات الجهاد ليه؟ قال لك لأن الله لم يرد أن يخرجوا ولذلك ثبطهم معنى ثبطهم إيه؟ تثبيط رد الفعل بده يفعل كده يثبطه يرده واحد عايز يقوم يقوم إيه؟ يثبطه يرجعه ثاني مطرحه فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين. قيل اقعدوا قيل مبنيه مين اللي قال؟ ما دام الله ثبطهم فكأن لهم قال لهم اتلوهوا على عينكم ولن تش خارجين وهخليها باختياركم انتم وانتم اللي تحرموا وانتم اللي ما تعدوش العود ده وانتم اللي تعملوا حاجه علشان تنفذوا مين؟ مراد مراد الاراده وانتم باختياركم ما جيتش اقول لكم لا اقعدوا ما تخرجوش انا سايب الامر كده لكن انتم اللي هتقولوا ايه؟ مش هنخرج.

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. دلالة عدم إعداد المنافقين للعدة على نيتهم التخلف عن الجهاد · 0:00
  2. تفسير كراهة انبعاثهم وبيان مراتب الإدراك والوجدان والنزوع · 2:09
  3. دلالة بناء الفعل للمجهول في قوله تعالى وقيل اقعدوا · 4:09
  4. التهكم بالمنافقين في قوله تعالى مع القاعدين · 5:23