أسباب عدم قبول نفقات المنافقين وحقيقة الفسق المانع للقبول
سورة التوبة · الآية 54 · تفسير سورة التوبة — الآية 54 · 0:00 – 1:36
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله. يبقى حدد لي الايه؟ حدد لي الفسق، يبقى الفسق نوعان، واحد يجي يقول لك انت ما دام ما بتزكيش صلاتك ما تنفعش، ما دام ما عملتش كذا حجك ما ينفعش، ما يقول له استنى هي ما دام القمه سليمه ايمان بالله وايمان بالرسول وتصديق يبقى اللي يعمل دي ياخد ثواب واللي ما يعملش ياخد ايه؟ ياخد عقوبة، والا فانا اجمع على الرجل كل الشرور، افرض انه عنده شر واحد. نقوم نخلي المجتمع يشقى به بكل الشرور نقول له لا ما دام عندك خصلة خير يا شيخ ايه ايه؟ اعملها وبعدين الثانية دي تبقى عليك عقاب فيها. وما منعهم أن تُقبل منهم نفقاتهم تعليل للأمر. قل أنفقوا طوعًا أو كرها لأن يتقبل منكم أراد الله أن يعطي في الآيات الثانية حيثية الكلام الأول. إيه؟ قال ما منعهم أن تُقبل إيه؟ نفقاتهم. إيه اللي منعهم؟ وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله يبقى حددت الفسق على أنه في عموم الفسق ولا في خصوص فسق هو الكفر في خصوص فسق ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون ثلاث أشياء منعت أن يتقبل منهم هنا كلمة منع وما اللي منعهم أن تقبل منهم ما هو المنع؟
موضوعات هذا المقطع (7)
- أسباب عدم قبول نفقات المنافقين وحقيقة الفسق المانع للقبول · 0:00
- المفهوم اللغوي والاصطلاحي للمنع وعلاقته بالفاعل والمفعول · 1:38
- فلسفة المنع ورد الفعل وتأثيرها في توازن الكون والمجتمعات · 3:25
- معاملة المنافقين بمقتضى ظاهر إسلامهم وباطن كفرهم · 7:19
- دلالة تكاسل المنافقين في أداء الصلاة وازدواجية سلوكهم · 8:04
- حقيقة الإنفاق وأهميته في تحقيق التكافل والتوازن الاجتماعي · 8:38
- عذاب المنافقين بأموالهم وأولادهم في الحياة الدنيا · 11:59