إقامة الصلاة واستدامة صلة العبد بالولي الحق وعز العبودية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة. إقامة الصلاة قال لك أيوه، لأن صحيح المؤمنين أولياء بعض. طب ومين وليهم؟ وليهم كلهم كده، ان المؤمن هذا ولي المؤمن هذا، والمؤمن هذا ولي المؤمن الثاني، ومين ولي الجميع بقى؟ لما يخيبوا كلهم المؤمنين، مين وليهم؟ الله. يبقى اذا الولايه الحق لمين؟ لله. لله، يبقى احنا مؤمنين ويا بعض لنا ولايه، ولله لا، ولايه عامه علينا احنا. عامه على ايه؟ علينا احنا. ما دام في ولايه عامه علينا، يبقى لازم نلتحم بالولي الذي لا استغناء عنه لنا جميعا. وهو سبحانه الماده الوصف للمؤمنين بينصروا بعضهم بعضا اولياء يعني بينصروا بعضهم بعض قال انا ما منعتش القاعده دي عن نفسي برضه ان تنصروا الله ينصركم برضه انتوا هتعملوا ايه؟ تنصروا الله وهو ايه؟ يبقى بقى يعني المساله واحده فيجي يقول لك ما دام الولي اللي ما نستغناش عنه واذا عزت ولايه الافراد المؤمنين لبعض يبقى نروح للولي الايه؟ الكبير اللي ايه؟ اللي فوق اسبابنا. اسبابنا كلنا ما نفقدش. وقواتنا ما نصرتش بعض، يبقى مين بقى اللي ينصرنا؟ الله قال لك ما دام الله هو الولايا لله الحق. يبقى لازم تستديم ولاءك له. واستدامة الولاء لا تكون الا بايه؟ بالصلاة. فقال يقيمون الصلاة، خمس مرات تقف بين يدي الله. دي ولاء ولا مش ولاء؟ ساعة ما يقول الله أكبر هيه تجري علشان ت ايه؟ تفضل ليه؟ قال لك لانه صانعك وما دام صانعك وربك دعاك ده هو اللي بيدعيك وفرض عليك الدعوة والاجابة خمس مرات لكن ان حبيت انك انت تبقى وياه دايما اعمل ما نمنعكش لكن الضروري انك انت تكون عندي ايه؟ خمس مرات خمس مرات عشان تستديم الولاء لمين؟ لله وتعرض الصنعة نفسها على صانعها وما دام الصنعة تعرض على صانعها كل يوم خمس مرات هاتي اي آلة وخلي المهندس بتاعها يشوفها كل يوم خمس مرات. بالله تحصل لها عطب دي؟ ما تحصلش لها عطب قبل كذلك أنت صنعت الله، اعرض نفسك على الله. والصانع من البشر تعرض عليه الآلة التي صنعها فيصلحها بمسمار بسلك بتاع بأي حاجة بطارية ناقصة مش عارف ايه يصلحها. قال لك لأنه مادي هو مادة فيصلحه بالمادة إنما الله غيب فيصلح بالغيب. الله الله الله. ما تعرفش عمل فيك إيه لما وقفت قدامه. إيه الـ.. ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام كان يعلم الأمة يقول له إذا حذبه أمر حذبه يعني كان فوق أسبابه. قام إلى من؟ قام إلى الصلاة. ليه؟ قال لك أنا الأسباب بتاعتي كسرت أنا هروح للمسبب. وقف قدامه كده وروح. ولذلك كان يقول لبلاد أرحنا بها يا بلال. يعني اكن الراحة اهي مش من ايه؟ لا أرحنا بها. يعني احنا مزرجنين، نفسنا زرجنت كده من الصبح للظهر، يقول له أرحنا بها، خلي خلي ملكاتنا تتعدل. خلي ملكاتنا تتـ ايه؟ يبقى لازم كان بعد يأمرنا بالمعروف وينهونا عن المنكر كان لازم يقولوا ايه؟ ويقيمون الصلاة، لأن دي استبقاء الولاء لله. استبقاء الـ ايه؟ الولاء لله. الولاء لله، وإحنا قلنا إن ربنا عايز نلتحم به. بس فرض التحاما خمس مرات في اليوم. وترك باب الالتحام مفتوح لتطوعك. ما تسيبش ربنا صلي صلي كتير. واحنا قلنا زمان علشان تفرق بين سيادة الاله وسيادة الفرد من البشر. قلنا ان انت اذا اسبابك ضعفت امام شيء بتروح للرئيس اللي يملكها علشان يقضيها لك. تطلب ان تقابله. يا ترى يقول اي ولا لا؟ ادي واحده. ونقال اي يقول لك هتتكلم في ايه يا حبيبي؟ يقول له هتكلم في كذا انا عايز كذا كذا كذا، طيب تبقى تيجي الساعه كذا من يوم كذا في المكان الفلاني. لكن ربنا ما عملش كده. انت تروح له في اي وقت وفي اي مكان وتتكلم في اي شيء وهو ما ينهيش المقابله ابدا، انت اللي تنهي المقابله من ربك. سبحان الله يا الله يا حبيبي يا الله لا يمل الله حتى تمله. لا يشغله شيء عن شيء. ولذلك حاسب نفسي عزا باني عبد. قال بقى العبوديه تبقى عز؟ اه. حاسب نفسي عزا باني ايه؟ عبد. عبد. يحتفي بي بلا مواعيد ربه. هو في قدسه الاعز ولكن انا القى متى واين احب. انا اللي احدد الزمان وانا اللي احدد المكان وانا اللي احدد الموضوع. في عز احسن من كده بقى. اه في عز.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. الفرق البلاغي والدلالي بين «بعضهم من بعض» للمنافقين و«بعضهم أولياء بعض» للمؤمنين · 0:00
2. مفهوم الولاية والتناصر والتكامل بين المؤمنين من خلال التواصي بالحق · 4:07
3. الولاية الحقة لله تعالى ومفهوم التوالي بين العبد وربه · 6:29
4. حكمة تفاوت الأرزاق والمواهب وتكامل البشر استناداً لقوله تعالى «نحن قسمنا بينهم معيشتهم» · 7:49
5. تكامل المهن والصنائع وتساوي مجموع النعم بين أفراد المجتمع · 13:23
6. مقتضيات ولاية المؤمنين: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر · 17:08
7. إقامة الصلاة واستدامة صلة العبد بالولي الحق وعز العبودية · 18:18
8. اقتران إيتاء الزكاة بالصلاة ودلالة التضحية بالمال والوقت · 23:49
9. شمول طاعة الله ورسوله لكافة مجالات الحياة وتكامل جهود البشر · 25:03
10. دلالة السين في «سيرحمهم الله» والفرق بين الرحمة والشفاء · 30:20
11. تفسير ختام الآية «إن الله عزيز حكيم» واقتران العزة بالحكمة · 32:59