تفسير قوله تعالى: {وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين} ودلالة القعود والخوالف

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

واذا انزلت سوره ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك اولو الطول منهم استأذنك في القعود في ان يقعد يعني في عدم الايه؟ الخروج وقالوا ذرنا يعني اتركنا ودعنا نكن مع القاعدين مع القاعدين قال لك اه قاعد قاعدين جمع قاعد والقاعد مقابل الايه؟ القائد قياما ها وقعود يبقى القاعد مقابل لمين؟ للقائم. القائم مقدمات النشاط للحركه. والقاعد مقدمات التصويت للسكون. ده قاعد ايه؟ ساكن وده ايه؟ قائم. ولذلك الهيمنه على الاشياء تسمى قيام، اما من هو قائم على كل نفس ايه؟ وفلان قائم على الامر. وفلان قائم بشؤون ايه؟ لأن القيام مظهرية إيه؟ أولية الإيه؟ أولية الخروج عن القعود إلى الإيه؟ إلى الحركة. إذا قاعدين، ذرنا مع القاعدين جمع قاعد. والقاعد ضد مين؟ ضد القائم. القائم هو المباشر لمين؟ للعمل. ومنه أخذت مادة القوم. قوم يعني إيه؟ يعني قيام، قوم يعني؟ قيام. ومادام قوم يعني قيام يبقى مقابلها ايه؟ قعود. قعود. وقوم مقابلها نساء. لا يسخر ايه؟ قوم من قوم هه عسى ان يكونوا خيرا منهم هه ولا نساء من نساء عسى يبقى القوم مقابلها مين؟ تبقى ما دام القوم ضدهم القعود والقوم ضدهم النساء يبقوا القاعدين مين؟ النساء، شغلة النسوان. شغلة ايه؟ شغلة النسوان شفت ماشية ازاي اهو؟ مع القاعدين جمع ايه؟ جمع قاعد، القاعد مقابله مين؟ القائم، القائم مهمته ايه؟ النهوض إلى الايه؟ إلى الحركة، والقاعد الايه؟ التثبيط إلى الايه؟ إلى السكوت، خلاص؟ ومنه أخذت مادة القرن لأنهم هم الذين ايه؟ يقومون على مصالح الايه؟ الأسرة والأهل والأمة والبتاع، مقابلهم ايه في القرآن؟ النساء وهنا ها مقابلهم ايه؟ قاعدين يبقى لما تاخذ القوم يقابلهم النساء والقوم يقابلهم القاعدون يبقى النساء هم الايه؟ يبقى اذا ايه؟ حتى لما بيطلبهم بيقولوا له خلينا نسوان مش معناها كده؟ ولذلك هيجي في ايه ثانيه هيقول مع الخ رضوا رضوا بان يكونوا مع الخوالف مع الايه؟ الخوالف والخوالف ليست جمع خالف وانما جمع خالفه لأن خالف ما تجمعش على فواعل. إنما خالفه هي التي تجمع على ايه؟ يبقى اذا رضوا بأن يكونوا مع الخوالف الايه اللي هتيجي تتفق مع مين؟ مع الايه؟ مع القاعدين. وإذا أنزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك أولو الطول منهم وقالوا ذرنا أي دعنا نكن مع القاعدين هما اللي قايلين

موضوعات هذا المقطع (4)

1. توجيه الأمر بالإيمان والجهاد في قوله تعالى: {أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله} · 0:01
2. دلالة الاستئذان في قوله تعالى: {استأذنك} وموقف المنافقين · 2:38
3. المقصود بـ {أولي الطول} ومقومات القدرة على الجهاد مقابل أصحاب الأعذار · 4:14
4. تفسير قوله تعالى: {وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين} ودلالة القعود والخوالف · 6:56