حقيقة التوكل بين عمل الجوارح بالأسباب ويقين القلوب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

عليه توكلت. طب ما هو امر طبيعي ما دام بالحساب ولذلك جاب حسبية من الحساب يعني لما تحسبها تقول الله هو اللي تحسبها يا اخوان ما تلاقيش الا مين؟ ما دام ما دام حسبك الله ومفيش اله الا هو هيرد عليه حمايته لك ونصرته لك. خلاص كده؟ يبقى من من العقل ايه؟ انك انت ترتمي في احضان ربك. يبقى عليه توكلت، ما دام ايه؟ حسبنا الله ايه؟ الله؟ لا اله الا ايه؟ اللي هو الحيثية الثانية، يبقى ما دام هو مفيش حسبك الله ومفيش اله الا هو، يبقى الواجب تعمل ايه بقى؟ اتظل في معيته. تظل؟ ومعنى تظل في معيته معية الله مرحلتين. معية الله بأخذ الأسباب التي مد بها يده إلى خلقه. ومعية ذاته. افرض إن الأسباب عجزت. ما تيأسش. ليه؟ لأن مسبب الأسباب إيه؟ موجود. ولذلك يقول لك مثلا الناس المية دي عايزينها ضروري وبعدين يروحوا إلى البير ما يجدوش مية. معنى البير ما يجدوش مية يعني المية من جوف الأرض ما عادتش بتتسرب إليه. طب وليه؟ المخزون اللي كان في اعالي الجبال واللي في البتاع مسارب تحت الارض نفد وعايزين مدد من مين؟ من السماء تنتج عشان يجري مسارب تحت الارض ويروح للبيت. الاسباب كنا بنروح الاول على البير علشان ايه؟ نجيب ميه. رحنا ما لقيناش ايه؟ نقول ما تروح لبير اغوت شويه بير بني فلان. يعني بعيد الغور يمكن برضه ما لقتشي. ماذا تصنع؟ اتيأس؟ ولا ربنا قال يا ارفعوا ايديكم لربكم بقى؟ الله يبقى اذا اذا استنفذنا الاسباب نعمل ايه؟ نروح لمين؟ للمسبب استنفذت الاسباب فاذهب الى مين؟ ولذلك يقول لي انا اتحدى ان واحد يستنفذ اسباب الله الممدوده اليه يد ايد ربنا ممدوده ليك بالاسباب. ما تردش ايد ربنا بالاسباب وقول انا متوكل على الله. الاول ايه؟ خد الاسباب اللي مدي ايده ليك بها واستنفذها. بعد ما تستنفذها تبقى مالكش ايه؟ يقول انا ماليش الا انت ولذلك اقرا ان شئت قول الله سبحانه امن يجيب المضطر اذا دعاه. مضطر يعني ايه؟ استنفذ اسبابه يبقى مالوش الا مين؟ انما واحد يقول لك ما انا بدعي طول الليل والنهار وامي عماله تدعي وماسكه السبحه والشيخ عمال بيقرا لي ياسين والدنيا كلها يقول له انت اصلك ما بتدعوش عن اضطرار. انت ما خدتش الاسباب الممدوده بيد الله. خد الأسباب الممدودة بيد الله وإيه؟ وبعدين ابقى أدعس تدعي إمتى إذا استنفذت مين؟ الأسباب الأسباب تقوم لما تستنفذ الأسباب المسبب بقى إيه؟ وليه كده؟ أما قال لك حتى لا تفتن بالأسباب تيجي الأسباب بتاعتك تمتنع كده وبعدين ما تلت مفيش إلا مين؟ لأن لو كانت الأسباب كلها تدي دددد تعمل إيه؟ تفتن بالأسباب كلا إن الإنسان إيه؟ ليثرى أن رآه السعد يقوم يجي لك كده يروح مانع لك الأسباب تحرد وتبدر وتلوي وترعى والزرع ينضج كده ويشتد ومش عارف ايه وبعدين تيجي شويه حراره تروح مموتيالك شويه مطر يجوا يكتسحوا لك البتاع ليه؟ مع ان الاسباب خدناها قال لك عشان ما تفتنش بالايه؟ بالاسباب بالاسباب وتن بالك في مين؟ بالك في الايه؟ في المسبب طيب ما دام كده هنتوكل على الله يبقى التوكل ايه؟ عشان نعرف ان الناس غلطانين في كلمه توكل التوكل أن تأخذ أولاً أسباب الله التي مدت يد الله إليك بها في كونك. فإن عزت الأسباب وما جتش النتيجة تبقى تروح لمين؟ أما أن يجيب المضطر. إحنا بندعي عن غير اضطرار، مؤمنين في الأسباب ونيجي ندعي. ولذلك إحنا بنقول لما يجي يقول لنا الولد يقول لأمه ادعي، ادعي لي إني أنجح، ادعي لي مش عارف إيه، الولية الأمية قالت له كلمة بسيطة. قالت له بس ساعد الدعاء بشوية مذاكرة. ساعد الدعاء بشويه ايه؟ مزكاه، يعني خد برضه في الايه؟ في في في الاسباب. ما دام الشيخ ده عليه توكلت يبقى معنى عليه توكلت ايه؟ استنفذ الاسباب التي مدت يد الله اليك بها فاذا ما استنفذتها اياك ان تيأس. ليه؟ لان لك رب. ركن شديد ترجع اليه. اذا كنت سائر في الشارع ومعاك جنيه واحد وبعدين وقع منك او لسه خده منك ولا عندكش في البيت ولا في البنك ولا حاجه الا هو، تزعل ولا ما تزعلش؟ طب وإذا كان خده من جيبك وفي البيت 10؟ وفي البنك 100؟ الله فإذا كنت تثق بالمثل عوضا عن المثل فلا تثق بواهب المثل عن عوض المثل؟ توكلت على الله يبقى إذا نحدد التوكل هو إيه بقى؟ لا كما يفهمه الناس نيجي نقول له التوكل الجوارح تعمل شغل باشا والقلوب تتوكل يبقى التوكل عمل القلوب ولا عمل الجوارح؟ عمل الجوارح. الناس البلطجية عايزين يعملوا التوكل لإيه؟ للجوارح، نقول له لا يا حبيبي، التوكل عمل مين؟ عمل القلوب. إنما العمل شغلة مين؟ فالجوارح تعمل والقلوب تتوكل. نعم. فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو. عليه توكلت. كان ممكن الأسلوب يقول توكلت علي. إذا كنت توكلت علي تقول تقول إيه أنا اعتمدت عليك وعلى فلان وعلى فلان، تجي بتعطف عليه. إنما تقول له عليك توكلت مش ممكن تعطف بعد كده. يبقى أنت الإيه؟ أنت لوحدك. عليك توكلت يعني مفيش غيرك، إنما توكلت عليك وعلى كذا وعلى كذا يمكن. عليه إيه؟ زي ما نقول إيه هناك في في الفاتحة؟ إياك نعبد. يعني ما بنعبدش مين؟ الا انت بس لما تقدم تقدم الجر والمجرور، تقدم المفعول يبقى قصرت الايه؟ العمل عليه.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. التوكل على الله وإعلان الحسبلة عند إعراض المعرضين · 0:00
2. حقيقة التوحيد بالنفي والإثبات في قوله تعالى: لا إله إلا هو · 1:56
3. حقيقة التوكل بين عمل الجوارح بالأسباب ويقين القلوب · 5:11
4. مظاهر ربوبية الله للإنسان والكون والملكوت · 11:59
5. دلالة العرش العظيم واستتباب الأمر والملك لله تعالى · 15:16