اطراد نفي طلب الأجر في دعوات الرسل بسورة الشعراء
سورة يونس · الآية 72 · تفسير سورة يونس — الآية 72 · 4:27 – 8:18
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
من العجيب أن كل مواكب الرسل حين تخاطب أقوامها، تخاطبها بهذه العبارة. ما أسألكم عليه من أجر، ما أسألكم عليه من أجر. ما اسأل الله إلا في قصة سيدنا ابراهيم وقصة موسى. سورة الشعراء حينما تكلمت عن هذه القضية جاب لنا قصة موسى وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين قوم فرعون ألا يتقون؟ قال رب إني أخاف أن يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا بآياتنا انا معكم مستمعون فأتيا فرعون الى اخره فقولا اه انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني ادم دخلوا في موضوع الرساله ما جابش سيره وما اسألكم ابدا ادي واحده سيدنا ابراهيم واتل عليهم نبأ ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد أصنامًا فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم إستدعون أو ينفعونكم أو يضرون قالوا بل وجدنا آباءنا ولا تكلمش ما أسألكم عليه من إيه؟ من إثنين سيدنا موسى وسيدنا إبراهيم طيب وبعدين كذبت قوم نوح اللي إحنا بصدد أهو المرسلين إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون إني لكم رسول أمين فاتقوا الله وأطيعون وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين. أدي مين؟ أدي نوح. طيب وبعدين كذبت عاد المرسلين إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون إني لكم رسول أمين فاتقوا الله وأطيعون وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين. طيب وبعدين كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا على رب العالمين. كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا على رب العالمين. وبعدين كذب أصحاب الأيكة المرسلين إذ قال لهم شعيب ألا تتقون إني لكم رسول أمين فاتقوا الله وأطيعون وما أسألكم عليه من أجل إن أجلي إلا على رب العالمين. الموكب كله يقول إيه؟ ما أسألكم عليه من أجل فكأن الرسل بتقول لهم يا ناس افهموا لو أنكم فطنتم إلى حقيقة الأمر لكان من الواجب أن يكون لنا أجر على ما نقدمه لكم من منفعة. نبقى احنا بنقدم المنفعة ولا احنا مش عايزين مين؟ مينكم انتوا قال؟ انما هناخد اجرنا من مين؟ ليه؟ لأن المنفعة التي نقدمها لكم لا يستطيع بشر أن يقومها، إنما يقومها واضع المنهج ومنزله على رسله.
موضوعات هذا المقطع (5)
- دلالة قوله تعالى: فإن توليتم فما سألتكم من أجر · 0:00
- حقيقة الأجر في المعاوضات وطلب الرسل الأجر من الله وحده · 1:37
- اطراد نفي طلب الأجر في دعوات الرسل بسورة الشعراء · 4:27
- علة عدم ذكر طلب الأجر في قصتي إبراهيم وموسى عليهما السلام · 8:20
- تفسير قوله تعالى: إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين · 9:41