دلالة لفظي البدن والجسد في القرآن وقصة ابتلاء سليمان
سورة يونس · الآية 92 · تفسير سورة يونس — الآية 92 · 0:00 – 2:12
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية. احنا عارفين ان الانسان مكون من بدن ومن روح في البدن. البدن هو الهيكل المادي اللي اللي متصور على هذه الصورة. الروح اللي بها الحياة والايه؟ والحركة. ساعة ما تقول بدل افهم انها مجردة عن الايه؟ عن الروح وزي ما تقول ده جسد زي جسد سيدنا سليمان كان عمال بيأمر وينهى في الجن وفي الريح وفي المش عارف الايه والايه والايه والايه وبعدين بقى يعني يظهر شوية كده يعني خده شيء من الغرور وهو راكب البساط فالبساط ايه؟ مايل كده فسيدنا سليمان بالأمر اللي له والأيمان قال له اعتدل قال له أنا أعتدل ما اعتدلت الله ينور عليك أنا أعتدل وأنت مسخرني اللي في ذاتك؟ لا أنا أعتدل ما اعتدلت. فلما حصل كده ربنا حب يفتن سليمان بعد الملك الذي لا ينبغي لأحد من بعده وبعد الجن عمال مش عارف إيه ويكلل ويكلم الطير ويكلم شغلانة. قال لك ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا. الله بقى سليمان صاحب الهيمنه وصاحب الاوامر والنوائي التفت لقاه قاعد على الكرسي جسد اي بلا روح وبلا حراك. اللي يقدر عليه واحد من الرعيه. ثم انا رجع فعل رعب. فعل ايه؟ لرعب وعلم ان ذلك امر ايه؟ مفاض عليه مش من ذاته. لما يتخلى عنه القيوم خلاص تنتهي الايه؟ تنتهي المساله. فاذا كل اطلقت كلمه الجسد تبقى معناها انها الهيكل المادي اللي مجرد عن الروح وكذلك الايه؟ البدن.
موضوعات هذا المقطع (4)
- دلالة لفظي البدن والجسد في القرآن وقصة ابتلاء سليمان · 0:00
- الحكمة من نجاة بدن فرعون ليكون آية وعبرة · 2:12
- الدقة التاريخية في القرآن بين لقبي فرعون والملك · 4:15
- التدبر في آيات الله الكونية وأثره في الاكتشاف والتجربة · 7:17