اجتهاد النبي البشري وتصويب الوحي دلالة على الصدق ومشروعية الاجتهاد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك حينما يقول الله عن رسوله صلى الله عليه وسلم وما ينطق عن الهوى قال اطمئنوا الى نطقه لان مش النطق بتاعه صدر عن هوى. ليه؟ قام قال لك ده صدر عن حق. لانه ما لوش هوى نفس عايز يحققه. الله. طب اذا كان ما ينطق عن الهوى امال الاحكام اللي عملها وبعد ذلك عدلها الله له. قال لك انت فاهم ان ما ينطقه عن الهوى يعني كل اللي يقوله صادق ال لا ما كان لله فيه حكم يقوله ولا فيش هوى. وما لم يكن لله فيه حكم يجتهد، سيجتهد بشريته. فلما يحكم مش كان يعرف حقه عدل عنه الى هوى؟ لا ما يعرفش. ولذلك يعدل. فالتعديل مش للهوى بقى. تعديل الحكم. انما هو ما ما ما كانش يعلم الحكم ثم عدل عن الحكم الى ولكنه اقبل على الحكم بما عنده من الراي ولذلك الحق سبحانه وتعالى لما يجي يقول لك اياكم ان تتهموا رسول الله حين يعدل له الحكم من الله لان من الذي عدل؟ هو زميل ولا مساوي؟ ده ربنا اللي بيعدل ربنا اللي بايه؟ بيعدل تعال قوي ثانيا من الذي اخبركم ان الله عدل له؟ هو اللي قال طب في واحد يضعف مركز كلمته كده ويقول ده انا قلت كده وغلطت وغير عدلني ده يقعد ايه يداري فيه ايه ويقعد يحتال على انه يستر الايه انما هو اللي يقول عاتبني ربي قال لي ربي عمل لي ربي ده دلاله على صدق الايه؟ على صدق البلاغه من مين؟ من الله من من من رسول الله صلى الله عليه وسلم بان الامر زي ما قال له لا اعمل كده اعمل كده ولذلك بقول هو حكم بمقتضى بشريته ليه؟ لانه بده يعلم امته الامور التي لم يصدر فيها حكم من الله ولا حكم من المشرع الثاني وهو رسول الله، كيف يقف الناس منه الموقف؟ يجتهدون رايهم، ولذلك لما قال له انت هتذهب للحكم يا معاذ هتحكم قال بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنه رسول الله، فان لم تجد في سنه رسول الله، قال اجتهدت رايي. اجتهدت؟ يبقى يبقى جرأنا على اننا ايه؟ نجتهد بس المهم ما يكونش ركابه. إذا منعت الهوى إن أخطأت صوبك الله. حتى يحكم الله، وما دام بقى ربنا هو الشاهد وهو الحاكم وهو المنفذ يبقى في حاكم بالشكل ده؟ ما فيش أبدًا حاكم بالشكل ده أبدًا، حاكم، يعني لازم الحاكم يبقى عنده شهود مش كده ولا لأ؟ ولازم لما يحكم يبقى قاعد يدي لسلطة تنفيذية ثانية تنافس قال لك لأ هو وما فيش حاجة إيه تعجزه، أما الشهادة فلأن لا تخفى عليه خافية، وأما الحكم فلأنه صادق لأنه لا هوى له. واما التنفيذ فلانه قادر ولا توجد قوة تجير عليه. الله اكبر. يبقى خير الحاكمين ولا مش خير الحاكمين؟

موضوعات هذا المقطع (11)

1. النبي أسوة في اتباع الوحي وضرورة الصبر على عقبات المفسدين · 0:00
2. استحقاق الخالق لوضع منهج الصيانة وتوحيد العقيدة لضبط الغايات · 2:14
3. وراثة أمة محمد للدعوة وبشرية الرسول لترسيخ القدوة والتجرد · 4:42
4. حتمية الصبر والمصابرة في مواجهة الفساد ومعنى استمرار الوحي · 8:35
5. كمال قضاء الله وتنفيذه وبراءته من الهوى كخير الحاكمين · 12:06
6. اجتهاد النبي البشري وتصويب الوحي دلالة على الصدق ومشروعية الاجتهاد · 14:34
7. دلالة صيغ التفضيل المقترنة بأسماء الله وصفاته · 17:43
8. إبطال التبني في قصة زيد بن حارثة وتكريم القرآن له بذكر اسمه · 21:53
9. قصة يونس عليه السلام ودعاؤه كمنجاة عامة من الغم · 23:35
10. أثر علي بن أبي طالب في حصر أشد جنود الله العشرة · 28:24
11. وصايا جعفر الصادق الأربع لمواجهة تقلبات النفس بالقرآن · 30:00