شمول مفهوم العبادة لحركة الحياة ومكانة أركان الإسلام الخمسة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب، إذا كانت العبادة معناها إطاعة الأمر وإطاعة النهي، نقول له إذا فهي تشمل كل ما ورد فيه أمر وكل ما ورد فيه نهي. ولو نظرت إلى الأوامر والنواهي وجدتها تستوعب كل أقضية الحياة. من قمة الشهادة بأن لا إله إلا الله إلى إماطة الأذى عن مين؟ إذا فكل حركة تتطلبها الحياة إبقاءً للصالح على صلاحه أو زيادة الصالح إلى أن يكون أصلح تبقى اسمها إيه؟ اسمها عبادة. يبقى إذا الإسلام ما بيعرفش أعمال يقال أعمال يعني دنيئة. ما فيش كده ما فيش في الإسلام حاجة أعمال دنيئة وأعمال شريفة، إنما فيه عامل دنيء وعامل شريف. كل عامل يعمل عملًا تتطلبه الحياة بقاءً للصالح أو ترقيةً لصلاحه وعدم الإفساد يبقى ده عمل شريف في الاسلام، قيمة كل امرئ ما ايه؟ ما يحسنه. فإذا نظرنا إلى هذا وجدنا إن كلمة العبادة تستوعب كل أقضية الحياة. تستوعب كل أقضية الحياة إزاي؟ أم قال لك أمرا لما يجب أن يكون، نهيا عما يجب ألا يكون، وما لم يرد فيه أمر، وما لم يرد فيه نهي، لك الخيار في أن تفعله أو لا ايه؟ تفعله. تفعله. فإذا ما نظرت إلى ما تؤمر به، ونظرت إلى ما تنهى عنه بالنسبة لأعمال الحياة، وجدتها لا تتجاوز ال 5% من حركة الحياة. إنما ال 5% دول هما اللي حيشيلوا الإيه؟ حيشيلوا العملية كلها، ولذلك إحنا بنسمي بني الإسلام على إيه؟ خمس. خمس. أوعى تفتكر الخمس هي الإسلام كما يريد خصوم الإسلام أن يصوروا الدين. خصوم الإسلام يصوروا الدين ويقول لك يا بزيادة شركة عبادة وخلاص تصوم وتصلي وتذاكر وتقول له لا. ده دي الأركان أو أو الأعمدة اللي بني عليها الإسلام. ولا شك أن الإسلام يبقى غير غير الأعمدة. غير الأعمدة دي. يبقى إذا الأركان دي استدامة الولاء لله. واستدامة مطلوبة في كل إيه؟ في في في اليوم مرة في في السنة في العمر. فإذا ما نظرت إلى كل حركة الحياة وجدتها مطلوبة من الله.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. مفهوم العبادة وشروطها وبطلان عبادة ما لا يملك أمراً ولا نهياً · 0:00
2. بلاغة تقديم النفي على الإثبات في «ألا تعبدوا إلا الله» · 1:49
3. شمول مفهوم العبادة لحركة الحياة ومكانة أركان الإسلام الخمسة · 3:19
4. التفرقة بين عموم التدين والتخصص في علم الدين والعلوم الدنيوية · 6:01
5. تكامل الأعمال والحرف في خدمة الدين وإقامة العبادات · 8:48
6. دلالة النذارة والبشارة في دعوة الرسل وارتباطهما بالنفي والإثبات · 11:06