دفع شبهة تعارض مدة خلق الكون بين الإجمال والتفصيل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقلنا ان هذه الايه المستشرقين ياخدوا منها ومن ايات اخرى شيء يعملوا فيه من القران في تعارض. لما جم في ستة أيام وبعدين جم في آية التفصيل وجدوها ثمانية، ألقيته على حاجة يعني قال لك شوف اهو القرآن اهو هو بيقول ستة أيام ستة أيام في كل الآيات وبعدين لما نيجي في التفصيل نلقاها ايه؟ نلقاها ثمانية اللي هي آية ايه؟ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اخواتها في اربعه ايام. اربعه ايام من سواها في اربعه ايام يبقوا كام؟ يبقوا ست ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها وللارض ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا فقضاهن سبع سماوات في يومين. يبقوا كام؟ هم خدوا بقى من التفصيل قال لك التفصيل ويخضع الاجمال. لأن لو كان الكلام صح كان يجي التفصيل زي مين؟ زي الإجمال زي الإيه؟ الإجمال يقول أنا كان عندي عشرة أديت فلان خمسة وفلان ثلاثة وفلان اثنين ونفذ ما عندي يبقى كلام صح ولا مش صح؟ صح ليه؟ لأن التفصيل يساوي الإجمال يساوي الإجمال هنا التفصيل ما سواش الإجمال ما فقلوش إلى أن الله يتكلم وبيكلم ناس لهم ملكة ملكة الأداء ملكة البيان ملكة البلاغة ملكة الفصاحة افهموا ليه؟ قام قال لك لأن لما قال خلق الأرض في يومين أدي خالق وبعدين إيه؟ وبعدين جعل فيها رواسي من فوقها يبقى كلام في الأرض ولا لأ؟ وبارك فيها مش كده؟ يا في الأرض يا في الجبال وقدر فيها أقواتها يبقى كله لتتمة إيه؟ الأرض يبقى الأرض وتتمته في تتمة أربعة أيام ضربنا مثل زمان قلنا أنا أسير إلى طنطا في ساعة وإلى الإسكندرية في ساعتهم. الإسكندرية في ساعتهم يعني داخل فيهم إيه؟ ساعة ساعة طنطا. كذلك ما دام خلق الأرض في يومين وبعدين جعل فيها رأسهم ومش عارف إيه في أربعة أيام أي في تتمة أربعة أيام. ليه؟ أم قال لك لأن هناك الزميل الأرض وما عليها وما عليها تتمة لها. فالزمن إيه يبقى الأول والثاني مجموعين في مين؟ في الأربعة إيه أيام. وإثنين يجوا يبقوا إيه؟ يبقوا الشتاء.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. حكمة خلق السماوات والأرض في ستة أيام · 0:00
2. دفع شبهة تعارض مدة خلق الكون بين الإجمال والتفصيل · 1:59
3. إثبات صدق الإخبار الغيبي وانفراد الله بالخلق · 4:55
4. بيان معنى الابتلاء والفرق بين امتحان العلم وامتحان الحجة · 6:19
5. إنكار الكفار للبعث ودحض دعوى وصف القرآن بالسحر · 8:11