اكتساب اللغة العربية بالسليقة والملكة الاجتماعية مقابل التعلم بالصناعة
سورة هود · الآية 111 · تفسير سورة هود — الآية 111 · 1:02 – 5:08
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
هنا وقفة في النص الأسلوبي. الوقفة ديه الذين لا يفهمون العربية بملكة، كان العرب قديما يفهمون العربية بملكة ولا تعلم، يعني لم يجلس واحد منهم الى معلم ليقول له الفاعل مرفوع والرفعة علامتها الضمة وان كان مثنى يبقى بالالف وان كان مش عارف يبقى في الرفع وان كان في النصب ما عندوش كلام من ده والمبتدى له الضمة ما عندوش كلام من ده، امال بيعمل ايه؟ بيتكلم ازاي الفصيحة دي؟ الأمة المفطورة على الأداء البياني، الأداء البياني الرائع الرقيق الدقيق بتتكلم ازاي؟ قام قال لك يا اخي اللغة ليست جنسا وليست دما بمعنى ان الانجليزي لما يدخل انجليزي مش يتكلم انجليزي والعربي مش ما يتكلمش عربي امال ايه؟ قام قال لك ليست دما وليست جنسا وليست بقعة ولا بيئة انما اللغة ظاهرة اجتماعية فالمجتمع الذي ينشأ فيه الطفل هو الذي يحدد ايه؟ لغته فان جئت بانكليزي وسط عرب يتكلم العربية، وإن أخذت عربيًا في وسط إنجليزية يتكلم إيه؟ إذن لا هي دم ولا هي جنس ولا هي بيئة ولا هي أي حاجة، إذن فاللغة ظاهرة اجتماعية ينطق اللسان فيها بقدر ما تسمع الأذن. فإن سمع إنجليزي يتكلم إن سمع عربي يتكلم عربي، فرنسي، إيطالي، ألماني كلها، آه، كلام عربي، فالعربي الذي نشأ في البيئة العربية، والبيئة العربية بيئة كانت منعزلة وكلما كان الانعزال فيها عن الغير كلما كانت اللغة سليمة، ولذلك كان العربي الذي ينشأ في حاضرة يأتي إليها أغراب كثيرين كمكة مثلا والمدينة وبتاع يقوموا ياخدوا الوليد من البلاد اللي فيها غير عربي وينقلوه إلى إيه؟ إلى البادية علشان إيه؟ لا تسمع أذنه إلا عربية فصيحة يقوم يطلع يتكلم إيه؟ فصيحة من غير ما يقعد إلى معلم ويقول له الفاعل مرفوع والمش عارف إيه اللي بتجره وما يعرفش الكلام ده خالص، إنما يتكلم بإيه؟ ولنقرب هذا الامر نقول نحن هنا لنا لغتان لغه نتعلمها في المدارس ولغه نتعلمها من البيت والشوارع والحواري. اللغه اللي بنتعلمها بالشوارع والحواري لغه التخاطب العاديه دي لها مدرسه؟ ابدا مالهاش مدرسه امال ايه؟ ونتكلمها كده ونطحن من البيت. اه لحد ما نحب نكلمه خليه يتكلم لغه خاصه نقوم نعلمه بقى نقول له تعالى بقى الفاعل يبقى كذا والمفعول يبقى كذا لكن هو لما بيتعلم العاميه لم لم نجلسه الى معلم وانما التقطت اذنه من مين؟ من البيئه فان سمعت كلاما فصيحا نطق لسانه بكلام فصيح وان سمعت كلاما ملحونا لما تروح مثلا في الباديه ويتكلموا نبطيه الولد يطلع يتكلم نبطي تروح مثلا في الاردن يتكلم اردني تروح السوداني يتكلم سوداني الصعيدي يتكلم صعيدي دي لغه مين؟ لغه الشارع ولغه البيت وعدم تعلم لكن تريد ان تعلمه فصيحا قمنا نقول له لازم تقعده لمين؟ لمدرس بقى. ليه؟ قال لك اهي اللغة العربية الفصيحة كانت زمان كاللغة العامية الآن، لا تحتاج إلى إلى معلم. ليه؟ لأنه لا يسمع تسمع أذنه إلا كلام فصيح. فما دام تسمع كلام فصيح يبقى لسانه يتكلم إيه؟ الناس اللي بيتعلموا بقى اللغة اسمها لغة صناعية. بنصنع أنفسنا. بنصنع فالذين يتعلمون اللغة صناعة غير الذين يتعلمون اللغة إيه؟ ملكة.
موضوعات هذا المقطع (10)
- تأجيل عذاب الأمم إلى القيامة وتوفية الأجزية · 0:00
- اكتساب اللغة العربية بالسليقة والملكة الاجتماعية مقابل التعلم بالصناعة · 1:02
- الرد على دعاوى وجود اللحن في القرآن وبلاغة التنزيل أمام فصحاء العرب · 5:09
- مراتب التوكيد في البلاغة ومراعاة حال المخاطب · 6:42
- إعراب ودلالة 'إن كلا' وتنوين العوض في الآية · 8:27
- استعمالات 'لما' في اللغة والفرق بينها وبين 'لم' في النفي · 10:50
- بلاغة الحذف ودلالة المقابلة في الأسلوب القرآني · 14:25
- توجيه مجيء 'لما' وتأكيد الجزاء في الآية الكريمة · 18:00
- تسلية النبي وبيان دلالة اسم الله 'الخبير' والاقتران باللطف · 21:26
- حسم المفاصلة العقدية ورفض المساومة في سورة الكافرون · 22:54