النهي عن الطغيان والفرق بين حدود الأوامر وحدود النواهي واستقامة الاحتياط

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا تطغب، فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغب. الطغيان مجاوزة الحد، فكأن الإيمان جعل لكل شيء حدًا، إلا أننا نلاحظ أن حدود الأوامر غير حدود النواهي. إزاي؟ الأمر إن أمرك بشيء يطلب منك أن تلتزمه ولا تتعداه. إنما آخر حدوده ليك. لكن النهي مش كده. النهي ألا تقرب الحد. ولذلك يقول لك تلك حدود الله فلا تعتدوها. دي في الأوامر. إنما الثاني يقول لك تلك حدود الله فلا تقربوها. ما تقربش منها. يعني سيب أنت احتياطي شوية. المعاصي حمى الله، حمى الله محاربه. من حام حول الحمى يوشك أن إيه؟ يقرب. فعلشان تحتاط تعمل إيه؟ مش نقول لك روح لحد هنا، لا. ولذلك ربنا لما نهى آدم عن ان على الشجرة، قال له لا تأكل من الشجرة ولا لا تقربا لا تقربا، يبقى الحدود التي تحدده الاستقامة إما أن تكون في الأوامر وإما أن تكون في النواهي، فإن كانت في الأوامر فالمطلوب ألا تتعدى الأمر، وإن كانت في النواهي مش المطلوب ألا تتعدى إلى لا أن لا تقربه، ولا تقربه ده اسمه إيه؟ اسمه استقامة الاحتياط. واستقامه الاحتياط ان تدخل في الشيء من التحريم ما ليس داخلا في ليه؟ علشان ايه؟ لماذا؟ علشان ما تزاولوش ولذلك لما يجي يقول لك ما تشربش الخمر ما قالكش ما تشربش الخمر. اجتنب والاجتناب اوقع من مين؟ من التحريم لان الاجتناب يخليك ما تجتمعش انت وهي في ايه؟

موضوعات هذا المقطع (8)

1. تفسير قوله تعالى «فاستقم كما أمرت ومن تاب معك» وبشارة إقبال التائبين · 0:00
2. دقة الاستقامة وصعوبة الفصل بين الأضداد ومثل الظل والنور · 0:56
3. رحمة الله بالتخفيف ومراعاة الاستطاعة في التكاليف والجهاد · 2:51
4. لزوم اليقظة في الاستقامة ودلالة تكرار «ومن تاب معك» · 4:27
5. النهي عن الطغيان والفرق بين حدود الأوامر وحدود النواهي واستقامة الاحتياط · 5:26
6. النهي عن الطغيان والإسراف في الطاعات ولزوم الرفق والتوسط · 7:24
7. استقامة الاحتياط في العبادات بين الزيادة والنقص ومثال استقبال الكعبة والطواف · 9:22
8. دلالة ختام الآية بقوله تعالى «إنه بما تعملون بصير» · 11:26