حكمة تقرير الشاهد لمبدأ الحكم قبل رؤية قميص يوسف

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ويجي برضه في امرؤ ما يقولش امارن يقول قوم او ركب او صحف فشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فكذا او من دبر فكذا قول الله فلما رأى قميصه قد من دبر قال هذا من كيدكن يدل على انه قرر المبدأ الذي يسير عليه في الحكم قبل ان يرى القميص من يوسف وإلا لو أنه قرر المبدأ وقد رأى القميص، يبقى بنى المبدأ على ما رأى، ولكنه قرر المبدأ أولا في غيبة رؤية القميص، فلما رأى القميص على وفق ما قرر من المبدأ، جعل الحيثية الغائبة هي الحكم في القضية الشائدة.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. التساؤل عن وصول خبر مراودة امرأة العزيز ليوسف إلى نسوة المدينة · 0:00
2. الفروق اللغوية بين المفرد والجمع لكلمتي «نسوة» و«نساء» · 0:38
3. حكمة تقرير الشاهد لمبدأ الحكم قبل رؤية قميص يوسف · 1:07
4. موقف العزيز وسياسة ذوي الجاه في كتمان الفضيحة ودلالة استغفار الذنب · 1:59
5. تسرب أسرار القصور وتناقل نسوة المدينة خبر امرأة العزيز · 3:59
6. دوافع نسوة المدينة في قولهن «إنا لنراها في ضلال مبين» · 5:00