مراتب الحب في اللغة وتفسير قوله تعالى قد شغفها حبا
سورة يوسف · الآية 31 · تفسير سورة يوسف — الآية 31 · 2:00 – 6:03
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
حبها شغفها حبها يعني ما تقول احبتها مثلا قام قال لك لا لان الحب ده له منازل الحب له منازل هذه المنازل أول مرتبتها الهوى، هوى يعني يهوى شئ شئ رأى شيئا فهوي وقد ينتهي هذا الهوى بلحظة الرؤية فإذا تعلق به بعد الرؤية انتقل من الهوى إلى العلاقة بقى في تعلق مش مشهد وانتهى شاف واحدة ماشية كده وهاويها وانبسط منها كده وبتاع لا فضلت في رأسه فضلت في رأسه أتعلق إيه؟ تعلق بها وبعد ذلك يأتي الكلف، كلف بها. كلف يعني مش بس العلاقة، لأ بل تكلف أن يصل إلى مطلوبه من هذه العلاقة، يبقى انتقل من الهوى إلى العلاقة إلى الكلف، ثم ينتقل بعد ذلك إلى مرتبة أخرى. هذه المرتبة اللي فيها الإيه؟ التقاء. يسمّاها العشق. عشق يعني إيه؟ يعني بقى فيه تبادل، يعني وصل إلى مرتبة إنه إيه؟ إنه يعلن عن كلفه ويحصل فيه تبادل ولذلك يسموه عاشق ومعشوق، عاشق ومعشوق يعني المسألة إيه؟ بعد ما ينتقل إلى هذه المسألة اللي هي مسألة العشق تأتي مسألة التدلل. تدلل إنه يكاد يفقد عقله. وبعد ذلك تأتي مسألة اسمها إيه؟ إن إن إن إن العقل ده ينشغل وبعد ذلك الجسم يصير له زاد. ولذلك أقول تبلت فؤادك، تبلت فؤادك يعني نهت الإيه؟ نهت المساله ثم تاتي بعد ذلك مرحله الهيام انه يهيم بقى على وجهه وله مش عارف يروح فين فان كان ذلك في غير جرم يبقى مش اسمه جواه ان كان بقى هيتعدى الى الجريمه يبقى اسمه الايه؟ اسمه الجواه مراحل القلب زي ما بيقولوا الحاجه الصنوبرية اللي موجوده اللي خلينا نعرف عنها اوصافها اياها دي ويسمونها مقر العقائد المنتهيه البحث الانسان منا له ادراكات يدرك الاشياء بحواسه الظاهره يعني يرى ويسمع ويلمس ويذوق ويشم كل دي وسائل ادراك فاذا ما ادرك اشياء عرضت الاشياء على العقل. العقل يقعد يوازن بينها ان هي اللي تبقى كويسه وان هي على حسب ما يختار. فاذا ما انتهى العقل من بحثها الى قضيه انتهي اليها تذهب الى القلب لتستقر عقيده لا محيد عنها. انما المساله العقليه يمكن يجي حجه ثانيه تزحزح عقلك. انما اذا انتقلت من منطقه العقل الى منطقه العقيده ولذلك يسمونها ايه؟ عقائد. عقائد يعني شيء ايه؟ معقود. معقود يعني ما ينحلش. فاذا ما وصل الى هذه المرتبه نعمل ايه؟ يظهر اثره في اخضاع سلوك حركه الحياه عليه. ما دام بقى عنده مبدا واستقر في نفسه يقوم يجعل كل حركته في ظل هذا الايه؟ في ظل هذا المبدا الذي ايه؟ اعتقد. اعتقد من كم وسيله؟ ادرك وبعد ذلك تعقل وبعد ذلك اعتقد. ما دام يعتقد نقول خلاص العقيده دي بقت سليمه وما بقتش تناقش ثاني فنعمل حركتنا موفقه لهذه الايه؟ موفقه لهذه الايه؟ العقيده يبقى السلوك ناشئ عن ايه؟ عن العقيده. كلمه قد شغفها حبا يعني انتقل من الادراك الى المساله العقليه الى ان استقر فين؟ في القلب. الشغاف القلب هي الغشاء الرقيق اللي بيستر الايه؟ القلب. يعني تمكن من الايه؟ من الايه؟ من القلب. قد شغفها ايه؟ حبا.
موضوعات هذا المقطع (7)
- مكر نسوة المدينة بامرأة العزيز ودوافعه · 0:00
- مراتب الحب في اللغة وتفسير قوله تعالى قد شغفها حبا · 2:00
- كيفية تسرب خبر امرأة العزيز من القصر إلى نسوة المدينة · 6:05
- إعداد امرأة العزيز للمتكأ والسكاكين وحيلة الجمع بينهن · 7:27
- تفسير فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وأثر الذهول · 8:47
- دلالة تنزيه النسوة في قولهن حاش لله ما هذا بشرا · 11:06
- نسبية معايير الجمال والبشاعة وبلاغة التشبيه بالملائكة والشياطين · 11:52