دلالة جبلة الإنسان واستعمال اليمين أو اليسار على طلاقة القدرة الإلهية
سورة البقرة · الآية 225 · تفسير سورة البقرة — الآية 225 · 2:37 – 4:54
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الجارحة الفاعلة ديًّا ما تفهمش انها زي ما بيقولوا بالرياضه والدربة لا ده بالخلق والجبلة بالخلق والجبلة والجبلة ولذلك لما تلاقي واحد مخلوق تركيبه على ان ايده اليمين ما تعملش وايده اليسار هي اللي تعمل عبثا تحاول انك انت تخليه يشتغل ليه؟ لان دي نشأة عن جهاز هنا ان الجهاز متركب هنا تبقى اليمين هي اللي تشتغل متركب الناحية الثانية تبقى اليسار هي اللي ايه؟ هي اللي تشتغل ولذلك تلتفت تلاقي اللي بيجي يكتب باليسار تلاقيه متقن بها اتقان يمكن ما يعملوش صاحب يمين. خط يبقى جميل وبسرعه ومش عارف ايه ولا بدون مشقه الله مساله كده عمليه التركيب كده ولذلك من من من الخطا ان ناس يشوفوا ابنهم مثلا معتاد انه يعمل كل الحاجات بالايه؟ بالشمال وبعد ذلك يقولوا اليمين ويضربوه على اليمين يبقى لا ينفع لا في ايدي ولا في ايدي ولا في ايدي اه وفي وفي واحد الاله المتحكمه جايه في النص يبقى اعصر يسار يعمل بالايدي وبالايدي علشان ربنا بيقول لك انا ما تحكمنيش الميكنه الميكنه ما تحكمنيش انا اخلي اليمين تشتغل واخلي الايه؟ الشمال تشتغل واخليهم الاثنين يشتغلوا وما اخليهم الاثنين ما يشتغلوش مش مش ميكنه يعني ها؟ ما هيش ميكنه ده اراده اراده ايه؟ ولذلك روح ملخبط لك الايه؟ الدنيا يجيب للجمهره الناس قالت الانضباط تخلي اليمين هي اللي تعمل ويجي في شذوذ كده يعمل اله الانضباط هي اللي في خلف اليسار ايه؟ تعمل ايه؟ يقول لهم طب روضوا اليمين بقى زي ما روضتوا. ما تجيش ابدا. يجي الواحد اعصب يسار يعني بيعمل بايديه ايه؟ الاله في الـ الـ في النص الاله في النص. يجي يروح مثلا احنا مفهوم ان القلب دائما على الايه؟ على الشمال على اليسار قليلا كده يروح ويجيب كده شذوذ كده في الخلف التشريحي يبين لك يقول لك يا خدها على اليمين لا ده هي على اليمين اه عشان ما تفهمش ان ما يعملش اللي على اليمين، ده هو يعمل لما يعوزه يعمل. يعمل لما يحاول يعمل.
موضوعات هذا المقطع (4)
- الفرق بين لغو اليمين وعقدها وحكم المؤاخذة الشرعية · 0:00
- أصل إطلاق اليمين على القسم وعلاقته باليد اليمنى والبيعة · 1:39
- دلالة جبلة الإنسان واستعمال اليمين أو اليسار على طلاقة القدرة الإلهية · 2:37
- التقاء معاني اليمين والحلف والقسم وتفسير ختام الآية بالمغفرة والحلم · 5:03