حق الزوج في الرجعة أثناء العدة والفرق بين القضاء والديانة في «إن أرادوا إصلاحا»
سورة البقرة · الآية 228 · تفسير سورة البقرة — الآية 228 · 11:55 – 14:42
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك. يعني في اسماء التربص البعوله اللي هي الايه؟ جمع بعل. والبعل هو الرب والسيد والايه؟ والمالك والزوج. يقال بعول وتريد منها المصدر بعول وتريد منها الايه؟ المصدر، وبعول جمع ايه؟ جمع. بعولتهن قوله احق بردهن يبقى ماهيش المصدر بقى يبقى الذوات التي يتاتى منها ايه؟ التي يتاتى منها هذا بالرد كلمه وبعولتهن احق بردهن كلمه احق دي تفيد ان ناس ثانيين يشاركوه في الايه؟ في الرد. نقول له كلمة أحق دي قالوا أنها جاءت على غير قياس في أفعال التقدير لأن مفيش حد له حق إلا هو يعني كأنه يقول الرد في القروض دية مادام لسه العدة بتاعتها الرد من حق الزوج فليس للزوجة أن تقول لا وليس لولي الزوجة أن يقول لا ده حق الزوج يرد كده بينه وبين إيه؟ وبينه وبين نفسه لما تنتهي نبقى نقول له لا ده انت عايز والي بقى وعايز جواز ثاني يبقى الكلام لها راي ولوليها ايه؟ ولوليها راي. وبرولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا. ان ارادوا اصلاحا طب وان لم يريدوا؟ مالهمش حق انهم يردوا؟ قام قال لك ان اراد اصلاحا الاراده عمل غيبي ايضا. مش كده؟ فكان دي تهديد لهم هم. تهديد ايه؟ يقول لهم ما يقول لك ال ال التشريع يجيز لك ان ايه؟ انك انت تردها. انما ان كنت تبغي بقى يبقى دينيا مالكش ترد بها. وان كان قضائيا لك انك تردها. يبقى في حاجه اسمها ايه؟ قضائي وحاجه اسمها ايه؟ ديني. يبقى ساعه ما تكون المطلقه في عدتها لزوجها ان يردها. كلمه ان ارادوا ايه؟ اصلاحا. قلنا له لا ان ارادوا اصلاحا دينيا ان كانوا يريدوا ان يردها ردا دينيا. إنما قضائيا ما يقدرش حد يقول له أنت ما تريدي إصلاح الأن دي مسألة خفية ما حدش يقدر يعمل. فبينك وبين ربك إن كان كده يبقى أعلم أنها لا لا تحل لك إن كنت تريد أن تردها للضرر. إن كنت تريد أن تردها للضرر. إن أرادوا إيه إصلاحها؟
موضوعات هذا المقطع (5)
- بلاغة التعبير بالخبر عن الأمر الإلزامي في قوله تعالى «والمطلقات يتربصن» · 0:01
- دلالة التربص بالنفس ومعنى القروء والحكمة من عدة المطلقة · 2:49
- تحريم كتمان ما في الأرحام ومفاسد اختلاط الأنساب وأقل مدة الحمل · 5:09
- حق الزوج في الرجعة أثناء العدة والفرق بين القضاء والديانة في «إن أرادوا إصلاحا» · 11:55
- المعاشرة بالمعروف وتوزيع المسؤوليات ومفهوم درجة القوامة للرجال · 14:42