أرشيف الشعراوي

بطلان زواج المتعة واشتراط نية الديمومة في النكاح الشرعي

سورة البقرة · الآية 235 · تفسير سورة البقرة — الآية 235 · 11:43 – 13:14

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك هو زواج المتعه ليه؟ ليه ما ينفعش؟ لان انت ما تقصدش به الديمومه ما تقصدش به الايه؟ الديمومه وما دام ما تقصدش به الديمومه يبقى معناها انك تريده للمتعه الطارئه ثم علشان تفهموا الذين يبيحون زواج المتعه يعني يعني مصابون في تفكيرهم. ليه؟ لان ما الداعي الى ان تقيد نكاحك بمده. النكاح الاصيل لا يقيدك بهذا. انظروا الى الى الى حمق هؤلاء عشان تعلموا ان المساله مش مساله جواز. المساله تبرير زنا. تبرير ايه؟ والا! لماذا تشترط في زواج المتقاي هتجوزها شهر اهو انت الابعد حين تصنع هذه دللت على انك غبي ليه؟ لان من قال انك في الزواج العادل اللي تريد فيه الديمومه حين تدخل عليه بديمومه ثم تنهيه بعد ساعه. احد يمنعك من هذا؟ طب وقيدت نفسك في العمليه دي في الشهر دي ليه بقى؟ يبقى غباء ولا لا؟ غباء اه عامل ذكي في ناحيه وبعدين يبقى غبي في ايه؟ في ناحيه ايه؟ في ناحية اخرى، لا ادخل على الزواج بعزيمة ومعنى عزيمة انك تدير المسألة إدارة جد لجد.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. حكمة تشريع حماية فترة العدة ورعاية عواطف النفس البشرية · 0:01
  2. مفهوم التعريض بخطبة المعتدة والحكمة من إباحته · 2:23
  3. دلالة مادة (خ ط ب) في اللغة وعظم شأن الخطبة والنكاح · 5:13
  4. تفسير إكنان الرغبة في النفس والنهي عن المواعدة سراً · 6:15
  5. النهي عن عزم عقدة النكاح قبل انقضاء العدة ومفهوم العزم · 8:24
  6. بطلان زواج المتعة واشتراط نية الديمومة في النكاح الشرعي · 11:43
  7. تفسير قوله تعالى: {واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه} · 13:15