تحديد الصلاة الوسطى وحكمة إبهامها في الصلوات الخمس

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اولا نشوف معنى كلمه وسطى يعني ايه؟ وسطى تانيث اوسط تانيث اوسط اوسط نعم والاوسط والوسطى هي الامر بين امرين على الاعتدال معنى على الاعتدال يعني الطرفين متساويين الطرفين متساويين لا يكون الطرفين مستويين في العدد اللي هو الصلاه حافظوا على الصلوات اللي هي كام؟ خمسه. خمسه. إلا إذا كانت الصلوات وترا. لو قلت شفع ما نقدرش نحافظ نقول الوسطى ليه؟ يا سلام. افرض انهم اربعه طب تبقى الوسطى ليه؟ ما نقدرش. يبقى كلمه والصلاه الوسطى دي منطقيه مع انهم خمسه. منطقيه مع انهم ايه؟ يبقى ما دام وسطى يبقى وسطها كام؟ الثالثه مش كده؟ الثالثه دي واثنين من هنا واثنين من هنا طيب بس خمسه قال لك كله عدد وتر كل عدد وتر ممكن يكون له اوسط عدد شافعي ما يبقاش له ايه؟ اوسط فمثلا الثلاثه يبقى وسطها ايه؟ اثنين مش كده؟ طيب الاربعه لها وسط؟ طب الخمسه؟ فقلت لها ايه؟ التلاتة. طب السبعة؟ اه يبقى نقلها بقى. ال11؟ السادس يبقى السادس. يبقى إذا معنى وسط أمر بين أمرين على الاعتدال. لا يتأتى إلا إذا كان العدد ايه؟ وترا. والصلوات كام؟ خمسة. خمسة. بقى توتر يبقى من الممكن إنك أنت تاخد وسطها اللي هو ايه؟ تلاتة تلاتة ده إن لاحظت العدد. إن لاحظت العدد. العدد. طب هتلاحظ العدد باعتبار ايه؟ على ان ايه الاول وايه الثاني وايه الثالث وايه الرابع وايه الخامس؟ ان كان على فرضيه الصلاه. الصلاه اولا فرضت الظهر ها ادي اول فرض، وبعدين العصر. العصر. وبعدين المغرب. وبعدين العشاء. العشاء، وبعدين الفجر. فان اخذت الوسطى على انها بالتشريع يبقى المغرب هو ايه؟ هو الوسط. خلاص؟ ادي ادي ادي يا رب. الله يفتح عليك. طيب ولخدتها بالعدد؟ بالعدد. يعني ايه بالعدد؟ في مثلا ركعتين وفيه ثلاثة وفيه أربعة. تبقى برضه المغرب. خلاص؟ طب ولخدتها بالنسبة للنهار، اجعل النهار وحدة. الصبح أول النهار والظهر وبعدين يجي مين؟ العصر. العصر وبعدين يجي المغرب وبعدين يجي الإيه؟ العش. العش؟ ممكن ولا لا؟ اه طب ونخطها على انها الوسط بين الجهرية والسرية. الفجر أو المغرب. المغرب اه. نعم. اثنين سرية اللي هي الظهر والعصر. والعصر. واثنين جهرية اللي هي العشاء والفجر. يبقى برضه الوسط هو ايه؟ يبقى هو المغرب. أو أو الفجر برافو. اثنين اللي هو ايه؟ المغرب والعشاء جهرية والصبح والظهر ايه؟ اه الله طيب وان اخذتها ع ع ع علشان ان الملائكه بتجتمع مع بعضها يبقى ده طرف النهار ذكر ذكر قالوا والعصر قالوا اه يبقى اذا حسب ما تريد الوسط الوسط في اي شيء وسط عددا لها حكم خلاص وسط تشريعا لا حكم لا حكم مفهوم وسط عدد ركعات لا حكم لا حكم وسط ستريه او جهريه لها حكم وسط في ان ملائكه النهار وملائكه الليل تجتمع يبقى لها ايه؟ يبقى لها ايه الحكم؟ وايه الحكايه دي ربنا ليه عملها كده وتوه لنا التوهه دي؟ قال لك توهها لتتضح. الله الله الله وفرق بين الشيء يبين لذاته وبين الشيء يبهم في سواه ليكون كل شيء هو الشيء. الله الله الله الله فما دام دي حافظوا على الصلاه والصلاه والسلام تنفع دي وتنفع الظهر وتنفع الصبح وتنفع يا شيخ اما اقول لك ما تيجي نحافظ عليها كلها الله الله الله الله ما نحافظ عليها ايه؟ كلها يبقى ابهام الشيء لاشاعه بيانه الله يرضى عليك ابهام الشيء لاشاعه ايه؟ ولذلك ابهم الله ليله القدر ابهم الله ايه؟ لان ليله القدر عايزين فيها قيام لله هي ليله القدر حين تمر بك من غير ان تقومها يبقى لك فيها حاجه؟ لا طب اذا تقومها طب وما قال لك التمسها في الوتر، التمسها في الشمس، التمسها في العشر الاخر، التمسها مش عارف ايه، ما نلتمسها فيها كلها عشان نضمن انها تيجي يوم لك عن هذه وعن هذه وعن هذه وعن هذه فبدل ان تكون ليله قدر اصبحت ليالي اقدر. الله الله اصبحت ايه؟ كذلك قول الله حافظوا على الصلوات نقول له الخمسه والصلاه الوسطى نقول له وسطى بالنسبه لايه بقى؟ زي ما قلنا كده، تقوم تطلع مره ومرة الظهر ومرة الإيه ومرة الأكل ممكن تتأتي يبقى احتياطا فلنأخذ بإيه فلنأخذ بها كلها حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى

موضوعات هذا المقطع (4)

1. حكمة توسط آيات الصلاة بين أحكام الأسرة ووحدة التكاليف الإيمانية · 0:00
2. أحكام صلاة الخوف وعدم سقوط الصلاة في الشدائد · 4:33
3. دلالة الأمر بحفظ الصلوات وعطف الخاص على العام · 8:52
4. تحديد الصلاة الوسطى وحكمة إبهامها في الصلوات الخمس · 12:09