أسبقية النعم على التكليف ومقابلة الإنعام بالجحود

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا. بدل تبقى فيه معاوضة. كأن كان فيه شيء وإحنا شلناه وجبنا حاجة إيه؟ أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير يعني كان عندك كذا وبدلته. ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا. فكأن النعمة وجدت أولا. قول له نعم. الله قبل أن يكلفك أعطاك، وقعد ما يكلفكش لحد سن البلوغ، فشوف المدة دي كلها بيعطيك، وما إيه؟ ما كلفكش، يبقى إذا النعم سابقة على التكليف ولا التكليف سابقة للنعم؟ النعم سابقة على التكليف، يبقى النعم هي الإيه؟ الأصل إيه؟ وبعد ذلك إيه؟ يجي التكليف، التكليف هيقول له إيه بقى؟ آمن بالإله اعمل كذا، ما تعملش كذا، الله. يقوم هو ايه؟ الكويس يقول والله صحيح، سبحانه اعطاني وانا كذا وانا كذا ولسه صغير ومش عارف ايه وعمل لي كذا وعمل لي كذا وعمل لي كذا، يبقى تكليفه صح. لازم يكلفني. طب والتاني يروح متنح؟ الله. ده انت بتنح بالقوة التي اودعها المنعم فيك. الله. انت بتعصي بالنعمة اللي اداها ربنا ليك. يبقى ليه تجعل النعمة كفر. كان من الواجب أن تظل النعمة نعمة وكما أنعم عليك وأنت لا تقدر ما تتمردش عليه وأنت لا تقدر بقى. لازم الأصول أنك تعمل إيه؟ أنك أنت تخليها نعمة يعني نعمة. إنما تبدل النعمة وتقلبها كفر.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. أسبقية النعم على التكليف ومقابلة الإنعام بالجحود · 0:00
2. تبديل قريش لنعم الله وحكمة التشريع الإلهي في حماية المجتمع · 1:57
3. بلاغة التعبير بـ (ألم تر) وحقيقة شكر النعمة · 4:17
4. مفهوم الإحلال وظرفا الزمان والمكان في قوله تعالى (وأحلوا قومهم) · 5:14
5. تمهيد المضلين لقومهم طريق الهلاك وأثر الفتن على القلب · 6:17
6. المناعة الإيمانية الذاتية والبيئية وخصائص أمة محمد صلى الله عليه وسلم · 7:02
7. أثر القدوة السيئة في العصيان وحمل أوزار التابعين · 8:53
8. معنى (دار البوار) ودلالة التعبير بـ (قومهم) في شناعة الإضلال · 10:14