خصائص جارحة السمع وتفسير الضرب على الآذان في قصة أهل الكهف
سورة النحل · الآية 34 · تفسير سورة النحل — الآية 34 · 2:26 – 6:53
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولذلك إحنا قلنا زمان إنك شوف حكمة ربنا أن أن أن أن الأذن هي أول جارحة في الإنسان تؤدي مهمتها. أول جارحة. وهي أيضا الجارحة التي لا تنقضي مهمتها أبدا. كل الجوارح لما ننام هه هه خلاص ما تعملش حاجة إلا الأذن. وبها الاستدعاء تنده عليه تخبط. يبقى هي اللي إيه؟ يبقى إذا الأذن ما تنتهيش إيه؟ مهمتها أبدا. ليه؟ لأن بها الاستدعاء في النوم. إنما بقية الجوارح وأنت نايم. انتهت الإيه؟ خلاص. طيب وهي اول جارحه ايضا تؤدي ايه؟ تؤدي مهمته، ولذلك احنا قلنا زمان علماء وظائف الاعضاء يقول لك اذا ولد الطفل تقوم انت تيجي تريحه وتحط صابعك دي عند ايه؟ عند عينه كده يروح، ما يطربش لانه لسه ما شافش، ما يشوفش الا بعد 10 ايام تقريبا، ما يكملش يشوفه تماما الا بعد 10 ايام. تعملها كده انما هاتها لاي واحد ثاني كده يروح عامل قسري بدون فكر ولا ابدا. الله يبقى اذا طب تعالى فوي ريحه كده وايه؟ ايه؟ وصرخ. يبقى جارحه اذنه ادت مهمتها قبل اي جارحه من الايه؟ من الجوارح، حتى الاعصاب اللي بتحس ما تؤديش الا بعد مده طويله، ولذلك الولد من دولي يبقى حرارته 40 وبيجري. الراجل حرارته 40 يعمل ايه؟ لسه اعصاب الحس واللطف الله كده. لانه لسه ما يقدرش يقول اه ولا دي بتوجعني ولا ما يلعبش. مش كده؟ ولذلك كل جارحه هتؤدي مهمه في الطفوله والطفل ما يقدرش يعملهاش ربنا في الاسنان. طب والطفل ده بقى هيعرف مين ينضف له اسنانه؟ تقدر تنضف له انت اسنانه؟ يقول ربنا يقول ما يقدرش ينضف اسنانه، نقوم نخلي اسنانه للعبط بتاعه الاولاني وبعدين نغيرها له ونجيب له اسنان ثانيه لما يبقى يقدر يا بقى. مش كده؟ المسأله مش تبقى اذا الاذن هي اول ايه؟ اول جارحه ايه؟ تتناب ولذلك اذا استقرأت ايات الخلق والله اخرج اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والله اخرجكم من بطون امهاتكم ايه؟ لا تعلمون شيئا لا تعلمون شيئا وجعل لكم الايه؟ السمع والابصار والافئده. خلاص تجديا وبعدين وبعدين العقل بقى يشتغل في المعاني والمش عارف ايه وبتاع ان يشاد عليكم سمعكم وايه؟ وابصاركم كل سمع له وقلنا برضه ان هي اللي تؤدي مهمتها ولا ولا تجيبش ابدا لان بها الاستدعاء. ولذلك تنبهنا ونحن بنفسر في سوره هنفسر في سوره الكهف الى قول الحق سبحانه وتعالى لما اراد ان ينيم اهل الكهف مده طويله 300 سنه وتسعه. دي مساله مش ولذلك لما طلعوا كده قالوا كام لابس ثوب؟ قالوا اقصى حد حاجه يعرفوا قال لك يوما او بعد يوم هي دي المده اللي طب وسالوا السؤال ده ليه؟ الله سالوني السؤال ده وجاوبوا يوما او بعد يوم ولا حدش اعترض. قال لك لانهم شافوا بعض شافوا بعض على هيئه ما ناموا شبان ولا تغيير ولا اي حاجه لو كانوا مثلا شافوهم شبان كده وشعرهم اسود وبعدين صبحوا كده بقوا عجايز كانوا يقول لك بقى على قد ما قالوش يوم او بعضهم الا لانهم لم يروا شيئا متغيرا فيه مش كده؟ عادي قوي نقوم نيجي نسمع بقى هم في كهف هم في كهف والكهف في جبل والجبل طبعا في صحراء وفيها بقى الايه؟ الوحوش والمش عارف ايه والدياب بتاع ومش عارف ايه والدنيا دي وصوت الرياح وصوت الرمال وهي صح. قام قال لك لو ربنا ما عملش في تكوينهم الجارحي شيء النوم ما يستقرش. قال لك فضربنا على اذانهم في الكهف سنين على ضربنا على ايه؟ اه عطلنا الودن اللي هي ايه؟ ما بتتعطلش دي علشان النوم يبقى ايه؟ النوم يبقى نوم.
موضوعات هذا المقطع (4)
- تفسير قوله تعالى «فأصابهم سيئات ما عملوا» وأسلوب المشاكلة · 0:00
- حقيقة العمل وتكامله بين قول اللسان وفعل الجوارح · 0:50
- خصائص جارحة السمع وتفسير الضرب على الآذان في قصة أهل الكهف · 2:26
- تفسير قوله تعالى «وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون» · 6:53