حجية السنة في بيان القرآن والفرق بين سنية الدليل وسنية الحكم
سورة النحل · الآية 44 · تفسير سورة النحل — الآية 44 · 9:16 – 13:53
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
والرسول صلى الله عليه وسلم لم يبين القرآن يبقى اذا للرسول مهمة اخرى لمنهجه الكلامي لحديثه مهمة، الا ان الا واني اوتيت القرآن ومثله معاي، يوشك رجل شبعان يتكئ على اريكته يحدث بالحديث عني فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال حللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه. ألا وإنما حرم رسول الله كما حرم الله. وده اللي حاصل برضه دلوقتي ولا لأ؟ مش دلوقتي بيدوهم ينكروا السنة؟ آه. وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم فلعلهم يتفكرون وقلنا إن الذكر يطلق في القرآن على معاني شتى منها أنه القرآن الذي نزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها الكتب التي أنزلها الله على رسله فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ومنها التسبيح ومنها ذكر الله عبده بالعطايا حين يذكره عبده بالطاعات وقلنا إذا أطلقت كلمة الذكر انصرفت إلى ما نزل على رسول الله لأنه الكتاب الجامع لكل ما أنزل على الرسل وإلى كل ما تحتاج إليه الدنيا إلى أن تقوم الساعة. وكما أن كلمة كتاب تطلق على أي كتاب لكنها إذا أطلقت بحرف التعريف انصرفت إلى مين؟ إلى القرآن. ففي اسم علم بالإيه؟ بالغلبة. وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليه فكأن القرآن كما جاء كتاب معجزة جاء كتاب أصول للمنهج. ما فيش فيه كل التفريعات المنهجيه، والا لطالت المساله و و و وتضخم القران يمكن يبعد عن ايه؟ عن كرامته. فجاء بالاصول الثابته ثم ترك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبينه للناس. والبيان للناس يجب ان يفهم منه ان بيان الرسول صحيح ثابت بالسنه عنه. ولكنه قد يبين لنا فرضا فيلتمس على بعض الناس يقول لك ده دي سنه. نقول له لا فيه فرق بين سنية الدليل وسنية الحكم. سنية الحكم ده كلام فقهي ان فعلته اسبت وان لم تفعله لا تعاقب. وانما سنية الدليل يعني قد يكون فرضا الا ان دليله ايه؟ ثابت من الايه؟ السنه. فاياكم الا تفرقوا بين الامرين، سنية دليل وسنية ايه؟ وسنيته ايه؟ حكم. ولذلك احنا بنصلي المغرب ثلاث ركعات. كنا نصلي المغرب ثلاث ركعات والصبح ركعتين والعصر أربعة والعشاء أربعة. ده ثابت بإيه؟ ثابت بالسنة. ثابت بالسنة. إنما هو فرض ولا مش فرض؟ آه يبقى فيه فرق بين سنية الدليل وسنية الإيه؟ وسنية الحكم. حين يبين رسول الله صلى الله عليه وسلم بسلوكه وأسوته حكما نقول الحكم ده يبينه الرسول عليه الصلاه والسلام على انه فرض ولا على انه سنه؟ سنه يبنن انه ما يواظبش عليها كتير. التاني امر ايه؟ امر لازم. وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم والبيان لابد ان يكون بسنه وهذه السنه تكون هي الدليل لفرديه الحكم. يبقى اذا حنفهم فيه فرق بين سنية الدليل وسنية الحكم.
موضوعات هذا المقطع (6)
- دلالة البينات والزبر في دعوة الرسل وإثبات الصانع · 0:00
- معاني الذكر في القرآن وميثاق الفطرة في ذرية آدم · 2:25
- جمع القرآن بين الإعجاز والمنهج وحفظه دون سائر الكتب · 7:13
- حجية السنة في بيان القرآن والفرق بين سنية الدليل وسنية الحكم · 9:16
- دلالة بعثة النبي بعد الأربعين وميزته بالتشريع في السنة · 13:54
- وظيفة العقل والفكر ومجالات القطع والاجتهاد وأدب الخلاف · 16:35