معنى وصف إبراهيم عليه السلام بأنه أمة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب إبراهيم كان أمة. ومادام الأمة هي الجماعة ولها إطلاقاتها المتعددة، نقول إشمعنى هو أمة؟ قام قال لك لأن الكمالات المطلقة لله وحده. والكمالات الموهوبة من الله لخلقه في الرسل اسمها كمالات بشرية موهوبة من الله. وبعدين بقيه اللي هم دون الرسل الكمالات فيهم متوزعه مفيش واحد ايه ياخد كمالات كتير بل كل واحد ياخد ايه؟ كمال دي واخد الحلم وده واخد الشجاعه وده واخد الكرم وده واخد العلم وده واخد الحلم وده واخد مش عارف ايه مفيش واحد من من غير الرسول هو اللي يجمع كل الايه؟ فإذا نظرت إلى إبراهيم وجدت واخد مواهب لا توجد إلا في أمه مواهب كتيرة أوي ما تتوجدش إلا في إيه؟ كأن عنده مواهب متعددة ما توجدش إلا في أمة. رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما حدد موقعه من من رسالات الله في الأرض يقول الخير فيا كمال بشري ربنا مديله الكمال البشري ما حدش كده. وبعدين قال وفي أمتي ما فيش واحد من امتي هياخد الكمال اللي عندي، انما جمالي انبعثر في الامه كلها. ده واخد لحسه من هنا واخد لحسه من هنا، يبقى الخير فيا وفي ايه؟ وفي امتي. قهو ابراهيم بيقول قهو ابراهيم ده واخد خير في الامه كلها. واخد دي واخد دي واخد دي واخد دي واخد دي ولذلك حين تسرد تاريخه في كتاب الله تجد كل موقف من مواقفه يديك خصمه من الخصال. بعض الخصال هنا القصه جايه ذاكراها. إن أول ذكرها بالإجمال بأن إن إبراهيم فيه من صفات الكمال ما لا يوجد إلا في أمة. لأن كل أمة كل واحد واخد حتة كمال. لما نجمع الكمالات اللي في الأمة دي تبقى في مين؟ تبقى في إبراهيم. إن إبراهيم كان أمة، هذا الوصف الجامع.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. انتساب أهل الأديان والمشركين إلى إبراهيم عليه السلام · 0:01
2. المعاني والاستعمالات المختلفة للفظ الأمة في القرآن واللغة · 0:46
3. معنى وصف إبراهيم عليه السلام بأنه أمة · 2:48
4. تفسير وصفي القنوت والحنيفية لإبراهيم عليه السلام · 5:08
5. دلالة نفي الشرك عن إبراهيم عليه السلام وبراءته من الشرك الخفي · 6:19