أرشيف الشعراوي

النهي عن التأفف والنهر والأمر بالقول الكريم للوالدين

سورة الإسراء · الآية 23 · تفسير سورة الإسراء — الآية 23 · 17:23 – 21:28

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قال لك منعه من التعبيرات القسريه اللي ما بتمرش على الفكر. الواحد لما يحصل له حاجه كده يقول ايه من غير ما يفكر فمش مش منعه من الامر الاختياري ده منعه من الامر القسري اوعى تقول اف اف دي ما تقولهاش الا وانت متضجر لان اف اسمه فعل معناه اتضجر ويا تقول اف وفيه قراءه ثانيه افي وفيه قراءه ثالثه اف المهم انها تدل على ايه؟ الله طب وهو كره اف الانفعال دي حد بيفكر له؟ ما حدش بيفكر له ده انفعال كده قسري طبيعي قام قال لك تنبه حتى للطبيعي احرص نفسك منه ليه؟ لان زي ما بنقول نفسه تبقى عزيزه قوي اي حاجه طيب دي واحده لا تقل لهما اوف طب اذا كان نهاني عن انني اتضجر واقول اوف يبقى يبقى نهاني عن الفعل ولا ما نهانيش؟ ونهاني عن الخل ومع ذلك اكده فلا تقل لهما اف ايه؟ ولا تنهرهما النهر هو الزجر بقسوه افرض انك بتديله مثلا كوبايه الشاي يشربها فايده ترعى ووقعها على السجاده اول انفعال هتقول اف تذكر السجاده وتخصص هتقول اف وتقول لي مش مش عارف ايه وبتاع قال يبقى في في يعني في اف وفي ايه؟ وفي نهر قال احذر جيدا ولاحظ عواطفه لاحظ مشاعره لاحظ احاسيسه ومش انه شخص عادي انه اب وانه سبق انه تعب من اجلك تعبا شديدا واخرج من فمه اللقمه واعطاها لك ويمكن ساب نفسه عريان ويجيب لك اللي انت مش عارف ايه ويمكن عمل لك ايه احذر انك انت توقعه في وقعه ايه؟ عواطف او في او في وقعه تصرفات قوليه فلا تقل لهما ايه؟ اف ولا تنهرهما بس. ام قال لا وقل لهما قولا ايه؟ قولا كريما وقل لهما ولذلك الراجل الشاب اللي عمال يسألوا عليه لما جه ابوه برضه بيناولوا البتاعه كده ام ايه؟ وقعها على على حجر ابنه على جلابيت ابنه يعني فابنه راح ماسك الجلابيه كده وراح لحيث هو واكل وقال له أطعمتني أطعمك الله، أنا كنت، شوف مش مش زهره ده قال له أنت عملت فيها جميل واللي جيت مرغ تحت رجلين أمه ومش عارف إيه وبتاع وحاجات زي دي، قال له بزيادة يا ابني بقى مش عارف إيه وبتاع وحاجات دي، الله الله أنتي بيظهر ما كنتوش بتحبيني، ليه؟ قال لها إذا كنت أنا لما تمرغ كده هتدخل الجنة، هتبعديني عنها ليه؟ مش أنتي بتحبيني؟ الله يبقى إذا هذا القول الإيه؟ القول الإيه؟ الكريم قل الكريم افرض لا مؤهل انه عايز يقضي حاجه كده وبعد ذلك ما غبرش على نفسه فكذا وبعدين قاعد ينسحب برضه ما لا يتضجر ولا يتافف والبتاع يقول له شوف ربنا عايز ايه يخليني ارد لك الجميل يا ما عملت فيا اللي اعمل اسكت بقى ادي القول الكريم يبقى المسائل اللي هي يبقى ايه يبدو ان فيها احراجات هو يشيلها على انها ايه؟ اه على انها ايه؟ على انها حسنات مثلا كسر حاجه يقول له والله رايحتنا من البتاع دي ده انا كنت عايز ايه؟ دي واجيب واحدة ثانية الغرض المهم يحسن له ايه؟ يحسن له كل تصرفاته يبقى لا تقل لهما اف ده الانفعال الطبيعي احرصه كويس ولا تنهرهما الانفعال القوي ده الدور وقل لهما قولا ايه؟ كريما كريما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا ايه؟ كريما كريما واخ يقول له انا خلاص يا ابني ما قلتش ومش عارف ايه ومشلول وبتاع ويجي يعمل يقول ده فلان كان كده وربنا جاب له على العافية وقاموا بقى زي الجمل بكرة يا أخويا تضربني زي زمان وتمسكني كده تروح ضايعني القلم كلام يعمل إيه دي؟

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. ارتباط الإيمان بالعمل الصالح والغاية من إرسال الرسل · 0:00
  2. دلالة لفظ "ربك" ومعاني القضاء في القرآن الكريم · 2:08
  3. مفهوم العبادة وبطلان حجة المشركين في عبادة الأصنام · 4:26
  4. بلاغة القصر والحصر في إفراد الله بالعبادة · 6:42
  5. حكمة اقتران بر الوالدين بعبادة الله تعالى · 6:54
  6. أسرار التعبير بالأمر بالإحسان ومفهوم رد الجميل للوالدين · 9:40
  7. الدلالة البلاغية للتأكيد بالمصدر في "وبالوالدين إحسانا" · 12:14
  8. مظاهر الضعف في الكبر ومكانة بر الوالدين في الحديث الشريف · 13:11
  9. حاجة الوالدين للرعاية في مرحلة طفولة الشيخوخة · 15:54
  10. النهي عن التأفف والنهر والأمر بالقول الكريم للوالدين · 17:23