أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى «إن الشيطان ينزغ بينهم» وصوره بين الناس والإخوة

سورة الإسراء · الآية 53 · تفسير سورة الإسراء — الآية 53 · 7:27 – 11:12

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لأن الشيطان بينزغ، النزغ هو النسغ النخس كده، وإما ينزغنك من الشيطان ايه؟ نسغ ينخسك النخس كده، إن كنت متنبه إليه يصد عنك إن ذكرت ربنا مع النخسة دي قلت أعوذ بالله من الشيطان الرجيم واستعذت بالله يعرف إنك متنبه. متنبه يقوم يشوف غيرك. لكن مرت عليك يبتدي إيه؟ ولذلك يقول لك الشيطان الخناس. الخناس الذي إذا ذكر الله خنس. ساعة ما يذكر ربنا يخنس. النزل إذا هو النخس. وعادة خواطر الشيطان تأتي هكذا. كأنها مجس للمؤمن أيتنبه إلى أنه الشيطان أو لا يتنبه. ما يدخلش عليه كده يعني يجربه كده فإذا كان النزغ هكذا فأنت حين تجادل بالتي هي أحسن لا تعطي الشيطان فرصة في أن يؤجد العداوة. ليه؟ لأنك أنت لما تيجي تجادل واحد في الدين الشيطان عايز فرصة بقى عشان إيه ما يسمعش منك يقوم يعمل إيه؟ يقوم يخليك إيه؟ ينزغ الشيطان تيجي تقول لك اشتموا العنوا مش عارف عشان يؤجد في عداوة شخصية. عداوه ايه؟ ذاتيه مش ده عداوه للمبدا العام، والشيطان ما دام عايز كده يقوم ايه؟ ولذلك اذا رايت اثنين عمالين بيتنازعوا كده وانت بعيد عنهم غريب من بعيد ومضيعك النزاع، قل انت، انت اللي تقول مش هم، قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، اتحدى ان يستمر الجدال. انت اللي تقول كده بس خليك بعيد انت خالص كده، وشوفهم عمالين بيتخانقوا كده طفها انت بايه؟ زي ما زي ما بتسارع الى اطفاء حريقه. تسارع لأطفاء حريقة تقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أعوذ بالله وخصوصا إذا قلتها وليس لك مأرب فيما بينهم يبقى أنت عايز كده تصلح اه نعم وكل عبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم الشيطان بينزغ مش بين المتخاصمين في مبدأ في دين ده من ملة وده من ملة ده ده بينزغ الشيطان حتى بين الأحبة وبين الإيه الأخوة ألم يقل يوسف من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي طب ما هو برضه الشيطان دخل اهو في اولاد النبوه في الاسباط ودخل فيهم بس الاسباط برضه فيهم طعم النبوه، ريح النبوه، ولذلك الشر فيهم ما تصاعدش وانت تعرف الاخيار من الاشرار بشيء، الخير يهدد بلسانه باعنف الاشياء ثم يتضاءل وينزل الى اهون الاشياء، والشرير يهدد باهون الاشياء ويتصاعد الى والله فلان ابن الايه ده انا ضربه ايه ده ماسكه ضرب شتمه، لا لازم اضربه انا ليه هضربه؟ انا اقطعه انا ااكله، الله الشرير يعمل ايه؟ يتصاعد في العقول انما الخير ينزل والله بالايه ده انا عايز اضربه رصاصه ولا نضربه علقه بقى ولا نشتمه الله طب ما هم عملوا كده يا اخوات يوسف مش عملوا كده؟ ليوسف واخوه ايه؟ احب احب الى ابينا ايه منه ونحن اسره ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف شوف بقى ال أو اطرحوه أرضا. قام الثاني قال بلاش تطرحوا أرض ليتوه ولا بتاع ألقوه في غيابة الجب وعمل الرحمة قال يلتقطوه بعض السيارة. الله تبقى نزلت ولا ما نزلتش يبقى الشرير يصعد الإيه؟ والخيل ها

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. تفسير قوله تعالى «وقل لعبادي» والفرق بين «العباد» و«العبيد» في القرآن · 0:00
  2. بلاغة الأمر في «قل لعبادي يقولوا» ودلالة امتثال المؤمنين · 2:40
  3. مفهوم «التي هي أحسن» وكون كلمة التوحيد أصل كل حسن · 3:20
  4. أدب الجدال بالتي هي أحسن وأثر دفع السيئة بالحسنة في إزالة العداوة · 5:19
  5. تفسير قوله تعالى «إن الشيطان ينزغ بينهم» وصوره بين الناس والإخوة · 7:27
  6. تفسير قوله تعالى «إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا» ووجوب تحذير الأبناء من كيده · 11:15