إعجاز القرآن في الإخبار المستقبلي عن تصرفات الكفار الاختيارية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاتنا هناك عند قوله سبحانه فسيلغضون إليك رؤوسهم إخبار بأمر مستقبل يقع من مختار. هذه الآية أسمعها القوم لأن في جدل قال فسيلغضون إليك أخبر رسول الله بأنك أنت هتقول لهم كده هيعملوا إيه؟ سيلغضون إليك رؤوسهم. نقول والله بقى دول لو كانوا بيفهموا كان بمجرد ما قال لهم ما كانوش ينغضوا رؤوسهم ويمكروا كده ويقعدوا ما ينغضوش يقولوا الله ربنا قال حننغض رؤوسنا واحنا لا نغضنا ولا عملنا عيوب يحصل ايه؟ تشكيك في مقال الله ورسوله انما يبقوا عارفينها وسامعينها ومع ذلك يعملوا ايه؟ وبرضه يقولوا وكانوا يغدروا ايه؟ مما يدلك على غباء الكافر على غباء الايه؟ زي ما قلنا ويقولون في انفسهم طب لما قال في نفوسهم بقى ما كانش صح تقولوا من الذي اخبرك؟ وكذا تؤمنوا وتنتهوا؟ طب اليهود لما جه ربنا يحول القبله قال سيقول هنحول القبله. لنولينك قبله ترضاها انما هنوليك القبله اللي ترضاها وبعد ذلك يجي الجماعه دول هيقولوا ايه؟ سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبله سيقولوا سيقول يعني في المستقبل. طب وده امر اختياري ولا مش اختياري؟ اختياري. طب ما بالله لما قال سيقولوا مش كانوا صح يسكتوا كده ولا يقولوش؟ لو مقالوش كده وبعد ذلك كده كان يبقى النبي يقول ايه لكن قالوها برضو ولا مقالوهاش لان الحق حكم انهم يقولون

موضوعات هذا المقطع (3)

1. حكمة علم الله بخلقه وتوزيع الهداية بحسب الاستعداد في قوله تعالى: {وربك أعلم بمن في السماوات والأرض} · 0:00
2. تفضيل الأنبياء وحكمة تخصيص داود عليه السلام بإيتاء الزبور · 1:38
3. إعجاز القرآن في الإخبار المستقبلي عن تصرفات الكفار الاختيارية · 3:51