بيان حقيقة إبليس وجنسه وسر شموله بأمر السجود

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس. طبعا احنا كنا اتكلمنا عن الحته دي كلمه فسجدوا الا ابليس فهم قوم منها ان ابليس من مين؟ من الملائكه. من الملائكه. نقول له والله انت معذور في ان تفهم هذا الفهم لو عزلت هذه الايه عن بقيه الايات الاخرى. لكن بما انك انت بتتكلم في موضوع لازم تعمل ايه؟ لازم تجند كل الايات اللي وردت في هذا الموضوع علشان تشوفها ازاي تفهمها. إذا كان هذا بالالتزام لأن الله قال فسجدوا إلا إبليس وربنا أمر الملائكة يبقى معنى ذلك أن إبليس كان من مين؟ من الملائكة من الملائكة، لا بالالتزام، الكلام صحح نقل مش يعني، لكن إذا عرفت أن القرآن الذي أخذت منه هذه الحجة هو الذي قال بصريح العبارة إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه. بعد ما يقول إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه، ديكها دلالة التزام ودلالة نص. يبقى ابليس من الملائكه ولا من الجن؟ من الجن من الجن. طب كيف يكون من الجن ويؤاخذ على انه ما سيدش الجن؟ قال الكلام يعني له اعتراض. نقوم نقول له طيب برضه قلنا الكلام ده زمان بس يعني من جمهورنا متكرر مش واحد فبنضطر اننا إيه؟ ندي له لمحة كده عن نقول له طب على الأول. إبليس كان من الجن بالنص الصريح للقرآن. فما الذي جعل الله يؤاخذه على أنه لم يزهد لآدم؟ مع أن الله قال وإذ كنا للملائكة يبقى كان معنى ذلك إن إبليس مش داخل في الإيه؟ داخل طب وما الذي جعل إبليس مع الملائكة؟ إيه اللي خلى إبليس في الخطاب مع الملائكة وهو قاعد كده مع الملائكة؟ قال لك لأنه كان مطيعا عن اختيار والملائكة مطيعون عن جبلة وعن قصر فبقى منزلته كبيرة أوي بالنسبة لهم لأنه هو عرضة أن يطيع وأن يعصي ولكنه إيه؟ عمل زي الملائكة مع أنه قادر أنه يعمل إيه؟ يعصي قال لك هيدي رفعته إلى منزلة عليا من الملائكة وبقى جليس الملائكة حتى قالوا أنه طاووس الملائكة. طاووس يعني اللي بيزهو عليهم، بيزهو بإيه؟ بأنه صالح للاختيار في العصيان ومع ذلك ألزم نفسه بمنهج الله كما ألزمت الملائكة نفسها به. فإذا كان بقى بقى وصل إلى هذه المنزلة وبقى في حضرة الملائكة وربنا بيخاطب الملائكة. إما أن يكون على أنه أعلى من الملائكة فإذا كان الأمر قد توجه للأدنى في طاعه يبقى الاعلى كان يجب ان نمال. ادي واحده. طب هنخليه اقل من الملائكه. وربنا قال للملائكه اللي هم اعلى منه اسجدوا لمين؟ لاخي. طب احنا برضه نظرنا ولله المثل الاعلى خلينا قلنا كده لما رئيس الجمهوريه يا حضرات الساده ابقوا اقفوا اجلالا واحتراما. والكلام بيقوله للوزراء يبقى ان كانوا وياهم وكلاء وزارات ارتفعوا الى من الى من إلى مكان وجودهم، يقوموا ولا ما يقوموش؟ يبقى يقوموا، يبقى إن كان أعلى فعليه أن يسجد، وإن كان أدنى فعليه أيضاً أن يسجد.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. حكمة الأمر بالسجود لآدم ومفهوم طاعة أمر الله · 0:00
2. بيان حقيقة إبليس وجنسه وسر شموله بأمر السجود · 2:13
3. التوجيه البلاغي لقوله (أبى واستكبر) والفرق بين (أن تسجد) و(ألا تسجد) · 5:43
4. بطلان دعوى إبليس وتفضيله النار على الطين وفساد قياسه · 7:57
5. مراحل خلق الإنسان من الطين ودفع توهم التعارض بين الآيات · 10:36