بيان أصل إبليس من الجن والإنكار على من يتخذه وذريته أولياء

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

واذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم واحنا طبعا قلنا زمان اختلفوا ابليس كان من الملائكه ولا من الجن، هذه الايه قطعت الخلاف وحسمتها، فقالت الا ابليس كان من الجن. ومادام ده قول صريح بجنسيته يبقى ما يصحش اننا نقول ابليس من الجن ولا من الايه؟ من الملائكة الا ابليس كان من الجن وما دام كان من الجن وهم جنس مختار في ان يفعل وان لا يفعل يبقى هو ففسق عن امر ربه يبقى فسق ابليس ليه؟ لانه من الجن والجن عرضه انه ايه يطيع وعرضه انه ايه رجع الى اصله الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته كلمه وذريته يدل على ان في تناسب وبيتجوزوا وبيجيبوا اولاد ومش عارف ايه ولا ذريته كل من كان على ايه طريقته في الاغواء ولو كان من الايه؟ من الانس يبقى من شياطين الايه؟ شياطين الانس، افتتخذونه وذريته اولياء من دوني انا اللي خالق وانا اللي امرتهم ملائكه تسجد لكم وابليس امتنع وبعدين تاخذوا ابليس وتسيبوه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدوكم بئس للظالمين بدلا بئس البدل انكم تاخذوا ابليس الذي ابى واستكبر ان يسجد لابيكم وتسيبوا اللي خلقكم واللي امر الملائكه ان تسجد لايه؟ لابيكم

موضوعات هذا المقطع (3)

1. الحكمة من التذكير بعداوة إبليس والتحذير من إغوائه · 0:00
2. أمر الملائكة بالسجود لآدم ودلالة تسخيرهم لخدمة الإنسان · 2:15
3. بيان أصل إبليس من الجن والإنكار على من يتخذه وذريته أولياء · 3:30