أرشيف الشعراوي

معاني لفظ «وراء» في القرآن الكريم وتحديده في دعاء زكريا

سورة مريم · الآية 5 · تفسير سورة مريم — الآية 5 · 0:04 – 1:38

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

علة تانية. وإني خفت الموالي من ورائي، ده دي علة العلل. ده دي هي الأصل. وإني خفت الموالي من ورائي. إحنا كنا زمان قلنا إن كلمة وراء لها معاني متعددة. وراء تيجي خالص. هناك لما ربنا بيقول للجماعة لكلما جاءكم كتاب نبتوه فريق من الزيوت الكتاب وراء إيه؟ يعني حطوه مش قدام عينيهم حطوه ايه؟ خلف. طيب وقد تأتي كلمة وراء بمعنى ايه بعد؟ فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب يبقى من ايه؟ وقد تأتي كلمة وراء بمعنى غير وأحل لكم ما وراء ذلك يعني غير هذا. الله وقد تأتي كلمة وراء لأمر أمامك من ورائه جهنم لأنك أنت مقبل مقبل مقبل مقبل عليها كده هي قدامك. وكان إيه؟ وراءهم ملك يأخذ كل سفينة إيه؟ غاصبة. غاصبة، مش من وراهم بيتداولوها كان مستنيهم هناك. يبقى إذا كلمة وراء تأتي مرة بمعنى إيه؟ بمعنى بعد، ومرة بمعنى إيه؟ خلف، ومرة بمعنى غير، ومرة بمعنى إيه؟ بمعنى أمام. وإني خفت الموالي من ورائي. أي معنى من المعاني يصلح هنا لسياق النص؟ آه. واني خفت المواليه من ايه؟ من بعدي.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. معاني لفظ «وراء» في القرآن الكريم وتحديده في دعاء زكريا · 0:04
  2. بيان المراد بـ «الموالي» في قوله تعالى: «وإني خفت الموالي من ورائي» · 1:39
  3. انقطاع أسباب الإنجاب الظاهرية بين كبر السن وعقم الزوجة · 2:16
  4. الفرق البلاغي بين «بلغت من الكبر» و«بلغني الكبر» وموقف زكريا عليه السلام · 2:55
  5. دلالة الهبة في «فهب لي» والمعنى البلاغي للاستعلاء في «على الكبر» · 5:30
  6. المراد بالولي في «فهب لي من لدنك وليا» والغاية من طلبه · 7:49