أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى هل تعلم له سميا وتحدي التسمية باسم الله

سورة مريم · الآية 7 · تفسير سورة مريم — الآية 7 · 8:08 – 10:13

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وكلمه والايه الاخرى رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن فاعبده واصطبر لعبادته، هل تعلم له سميه؟ تخدم من الجهتين. لا نعلم له كفؤا ولا نعلم له نظيرا لانه ليس كمثله شيء، ولم يكن له كفؤا ايه؟ كفؤا احد، مثيل ولا نظير. وتخدم ايضا معنى اخر. هل سمعت احدا ولو من الملاحده الذين يجاهرون بالحادهم وانكارهم لله، هل واحد سمى ابن الله؟ ما حصلش. طب لو كانوا مش لو كانوا صحيح عارفين ان ما فيش اله، ما فيش واحد كافر كده من النزل التلمد اللي يجي يقول لك مثلا طب انا حاسمي ابني الله. مع ان حريه اختيار الاسماء مكفوله يسمي انما هل جاء احد ان يسميه هذا الاسم؟ ليه؟ ام قال لك لانهم لو كانوا معتقدين انه ما فيش الله ودي كانوا كانوا سموا ولا يبالوا. انما المساله دي خايفين على نفسهم. برضه ايه؟ خايفين على نفسهم، يبقى عدم ايمانهم بالله مش صدقة من ايه؟ من قلوبهم، يبقى إما كفر العناد والايه؟ واللجاج بس، إنما طب الجريء كده يسمي نفسه الله، ولا سمى ولده ولا سمى، يبقى هل تعلم له سميا؟ ناخدها على المعنى في مسألة يحيى لابد أن تؤخذ على المعنى الايه؟ على المعنى الثاني، وفي مسألة الآلوة تكمل على المعنى الثاني وعلى المعنى الأول. طيب. هل أن الحق سبحانه وتعالى استعرض كده الأسماء اللي قبل كده ما وجدش حد في الماضي سمى الله. أيعلنها تحديا؟ طب ليه بعد ما تحدى وقال إيه؟ هل تعلم له سمية؟ يجي واحد يقول أنا أعلم أنا أعتمد إن الله. حتى بعد التحدي يبقى بعد التحدي ما حصلش إيه؟ ما حصلش أيوه. لم نجعل له من قبل سمية.

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. بلاغة الإيجاز وسرعة الاستجابة في القرآن · 0:00
  2. دلالة تسمية الله ليحيى عليه السلام · 1:16
  3. معنى قوله تعالى لم نجعل له من قبل سميا · 5:09
  4. تفسير قوله تعالى هل تعلم له سميا وتحدي التسمية باسم الله · 8:08