دلالة لفظ المس والملامسة في القرآن الكريم وتوجيه أبي حنيفة لهما
سورة مريم · الآية 20 · تفسير سورة مريم — الآية 20 · 2:19 – 3:10
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
كلمه مس مساني بشر اذا اذا جت في القران يبقى المقصود منها النكاح. ولذلك هناك في الايه؟ واذا طلقتموهن ولم تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضه فرثهم يبقى لتمسهن يعني ايه؟ يعني المراد بها الايه؟ النكاح بس تعبير ايه؟ مهذب. ولذلك الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه لما جيتي لامستم النساء قال لا ده مش المراد اللمس اللي هو المس ده ده المراد العملية إيام يعني جامعتم النساء ليه؟ قال قال لك إذا كان المس نفسه يطلقه القرآن المس بس يطلقه القرآن ويريد به النكاح تبقى المس من طرف واحد إنما الملامسة ده مفاعله من الاتنين تبقى ليا من باب أولى يبقى لامستم يعني تبقى إيه؟ جامعتم
موضوعات هذا المقطع (3)
- تعجب مريم لانتفاء أسباب الإنجاب من الحلال والحرام · 0:00
- دلالة لفظ المس والملامسة في القرآن الكريم وتوجيه أبي حنيفة لهما · 2:19
- تفسير معنى «ولم أك بغيا» والسر البلاغي في لفظ «بغي» · 3:14