أدلة ترجيح أن المنادي لمريم هو عيسى عليه السلام وليس جبريل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هنا انتقل بقى للحته السترية اللي بينها وبين نفسها وبين الوليد. طب من تحتها دي اللي كلمني؟ مين؟ قالوا جبريل. طب ان قلنا انه جبريل. ازاي لما حييجوا وتحملوا كده وقوم هيشوفوه وبعدين يقولوا لها انت جئتي امرا فريا ومش عارف يا اخت هارون ما كان ويتكلموا. كيف تشير الى الوليد؟ ازاي تشير الى الوليد؟ ما هي مش هتتكلم. هتشير لمين؟ فاشارت اليه. طب تشير ليه؟ لازم عرفت انه حيتكلم. اه اه ما شاء الله. ما شاء الله. وما دام عرفت انه هيتكلم عرفتها منين؟ قالت لانه نطق من تحتها قال لها لا تحزني قد جعل ربك تحتك ثريا وهزي اليك بدفع النخلة تساقط عليك رطبا جليلا كلي واشربي وقري مساله الوليد بيتكلم تاكد لها انها في معجزه ومعجزه ضخمه ولذلك وثقت من انها حين تشير اليه سيتكلم. الله الله الله الله ما شاء الله وثقت تمام الثقه انه حين حين حين لا تتكلم هي هو اللي يتكلم ليه؟ لأن كلام ممن يقدروا على الكلام لا يستطيع ان يأتيها بحجه تقنع الناس عن خلاف العاده تقول تقول لهم ايه؟ انما حين يتكلم في الوفد وهو صابر وعمال بيتكلم بهذا الكلام ويتكلم يبقى معناها ان دي بقى معجزه وما دام اللي اتكلم وهو وليد كده معجزه يبقى لأن تأتي المعجزه في امه من باب أولى. المسأله واضحه يبقى اذا نقول له ايه؟ من تحتها لا تقل انه جبريل وقول ان من تحتها اللي هو مين؟ اللي هو عيسى الوليد اللي بدليل ايه؟ بدليل انها حينما جاءوا وقالوا لها كذا وكذا وقالوا الكلام الشديد اشارت الي، فكيف تشير الي؟ معنى الاشاره الي يعني يعني ايه؟ اتكلموا معاها دي هو ده اللي يقول، طب وهو اللي يقول عرفتها ازاي دي؟ قالت لانه اتكلم لها وقال لها الى اخره. فكلي واشربي وقرلي عينا فإما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما. فلن أكلم اليوم أنفسيا

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالة الترتيب بين الأكل والشرب واستجابة النخلة لمريم عليها السلام · 0:00
2. معنى قوله تعالى وقري عينا ودلالة سكون العين عند العرب · 1:16
3. قصة المرأة مع الخليفة وبلاغة العرب في زوال الشيء عند تمامه · 2:24
4. الحكمة من أمر مريم بترك الجدال ونذر الصوم عن الكلام · 3:27
5. توجيه القول بالنذر بين اللفظ والإشارة وقوة الدلالة الإشارية · 4:42
6. أدلة ترجيح أن المنادي لمريم هو عيسى عليه السلام وليس جبريل · 7:57