استراق الجن للسمع وقصة احتكام الفاكه وهند إلى الكاهن

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كان زمان الجن يتسمع الى الملأ الاعلى. ما هو الجن يمشي زي ما هو عايز. وبعد ذلك يأخذ شيئا وينزل به للكهنة وللناس ال فيقول لهم شيء يطلع صدق. انما يحط في الشيء الصدق 10 كذب. لكن لما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعدين قال وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا ايه؟ يبقى الحكاية اللي كانت زمان دي ما ولذلك لما يكون يقول لك يا اخي الكاهن الكاهن بيصدق يقول لك ما هي الشياطين بتتسمع شيء وبعدين تروح تقول للكاهن بس الكاهن الشيطان يدي جزء ويزود عليه ايه؟ كذب جزء وهو برضه يدي جزء ويزود عليه جزء عشان ياخذ الايه؟ ياخذ المكانه ولذلك العرب كانوا يحتكمون الى الكهان والكهان كانوا يعرفوا حاجات صحيح يعني مثلا في هند امراه ابي سفيان كانت متزوجه واحد اسمه الفاكه ابن المغيره وبعد ما الفاكهه ابن المغيره ده بقى سيد من سادات قريش وبيته نادي مفتوح اللي يعوزوه يجيبوه من عند الفاكهات هاتوا قهوه من الفاكهه هاتوا مش عارف مرتبه من الفاكهه الناس الضيوف اللي بيجوا والبيت اللي قريب من النادي ده يبقى عاده هو ايه؟ المقصد لكل ما يطلبه النادي فالفاكهه عنده بقى دوار كبير وبتاع وبيستقبل فيه الناس وهند بقى كل يوم تنزل تباشر النظافه والبتاع واجازات ففي يوم من الايام نزلت هند فوجدت رجلا نائم في فرجعت وهي راجعه جه الفاكهه فشافها وبعدين بص لقى راجل نايم فدخل فيه الشق فلما دخل فيه الشق قال الزمي بيت ابيك فذهبت وشاع عند العرب ان الفاكهه اتهم امراته بكذا وكذا جه ابوها رتبه قال له يا فاكهه لقد جنت ابنتي يعني رميت بشيء ولا ارى الا ان نحتكم الى الكاهن عشان يفيد لنا المساله دي فاجمع من رجالك من شئت ومن نسائك من شئت لتكون ابنتي في وسطهم ونذهب الى الكاهن نساله عن هذه المساله فاخذوا بقى الناس وراحوا على الكاهن هند غلبانه قالت يا ابي انك تاتي الى بشر يخطئ ويصيب وربما رماني بشيء ليس فيها فتظل ثبتا لي وثبتا لك. قال لها ابوك مش احمق الى هذا الحد. لن اعرض امرك عليه الا اذا اخبرني بالخبيء الذي خباته له. انا هخبي له حاجه واساله اولا عنها. فان اجاب وعرفها ابقى استامنه. فلما قبل ان يصل الكاهن كان يركب مهرا. فنزل في خلاء وصفر للمهر. قعد يصفر للمهر تفصيله فالمهر ادلى متاع مائه. ففتح فتحه المتاع وحط فيه حبيه قمح مر وراح رابطه. وكانوا رايحين على الكاهن. وقال له على الامر ولكني لا اعرض عليك امر ابنتي حتى تخبرني بخبيء خباته لك. قال له حبه مر في احليل مهر. قال له قاعد قال له برة في كامره خلاص فقعدوا الستات بقى واقفين بينهم ومر الكاهن على كل واحده يمسك راسها الى ان وضع يده على راس مين؟ هند هند فلما وضع على ما كلمش التانيين من بعيد انهم ده جايبين التانيين دول بس عشان تتدارى فيهم فلما وصل الى راس هند قال لها قومي غير مسحاء ولا زانية وستلدين ملكا اسمه معاويه. اهي دي من الاشياء اللي كانوا بيسترقوا السمح ويقولوا لهم على حاجات وبعدين يخلوهم يدسوا اللي هم ايه؟ اللي عايزينه. فلما بقى برئت وارتفعت راسها كده جاء الفاكهه يتمحك فيها. خلاها مروح بقى على البيت يعني الكلام ده؟ قالت له والله لقد غرك ملك معاويه ولاحرصن ان يكون من غيرك، اذهب. وبعدين تزوجت ابو سفيان وجاب اسم مين؟ جاب اسم اربعة ايام.

موضوعات هذا المقطع (12)

1. طاعة الكون لخالقه وضرورة موافقة الهوى للشرع · 0:00
2. قضاء السماوات السبع وتدبير أمرها وحفظها · 0:52
3. مواضع ودلالات ورود لفظ 'استوى' في القرآن الكريم · 1:36
4. الفرق بين 'استوى على' و'استوى إلى' ومعنى الاستواء · 6:29
5. تزيين السماء بالمصابيح والفرق بين الضياء والنور · 8:53
6. استراق الجن للسمع وقصة احتكام الفاكه وهند إلى الكاهن · 9:50
7. توجيه مدة خلق السماوات والأرض والرد على شبهة التعارض · 14:54
8. تفسير خلق السماء من دخان · 18:43
9. التعجب من كفر المشركين رغم إقرارهم بالخالق · 19:44
10. البلاغة القرآنية في قوله تعالى 'قالتا أتينا طائعين' · 21:04
11. علاقة الزمن الإلهي بالخلق وحكمة تفصيل الأيام · 23:13
12. منافع الليل والنهار والمصابيح وحفظ الوحي من الشياطين · 24:36