البلاغة القرآنية في قوله تعالى 'قالتا أتينا طائعين'

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها. لأن مش مالهاش اختيار في أن لا تأتي. فقالوا احنا عندنا اختيار في أن لا نأتي، احنا بنيجي طائعين. كلام كويس. قالتا أتينا طائعين. ده السماء والأرض اللي بتتكلم. اثنين. كان يقول قالتا اتينا طائعين. انما هو قال اتينا ايه؟ طائعين. طب والسماء والارض مؤنثات. كان يقول اتينا طائعات. يبقى كم مخالفه في الاسلوب؟ طائعين وطائعات. قال لك لان الشيء يكون مفردا ولكنه تحته جمع. فإذا نظرت إلى المفرد تجيب المفرد، وإذا نظرت إلى ما تحته تجيبه جمع، ازاي؟ وإن طائفتان من المؤمنين، آه، وإن طائفتان من المؤمنين كان القياس أن يقول إيه؟ اقتتلتا، لكن هم قال اقتتلوا، نقلها من المثنى إلى الجمع، ليه؟ لأن تقرير القتال للطائفة كلها، برؤسائها هم اللي يقرروا نقاتل ولا منقاتلش، إنما ساعة القتال مش الفريق ده بيمسك سيف واحد ويضرب ويا بعضه كل واحد بقى بيقابل واحد يتقاتل ويبقى الجمع في المخرج. فقال اقتتلوا ولما جه يصلحهم قال ايه؟ فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تسيء الى امر الله فان فاءت فاصلحوا ال بينهم زي ما قال اقتتلوا؟ لا بينهما لان امر الصلح لا يكون مع افراد الجيش وانما يكون مع القاده اللي هم بيتصرفوا الامر حربا او سلما.

موضوعات هذا المقطع (12)

1. طاعة الكون لخالقه وضرورة موافقة الهوى للشرع · 0:00
2. قضاء السماوات السبع وتدبير أمرها وحفظها · 0:52
3. مواضع ودلالات ورود لفظ 'استوى' في القرآن الكريم · 1:36
4. الفرق بين 'استوى على' و'استوى إلى' ومعنى الاستواء · 6:29
5. تزيين السماء بالمصابيح والفرق بين الضياء والنور · 8:53
6. استراق الجن للسمع وقصة احتكام الفاكه وهند إلى الكاهن · 9:50
7. توجيه مدة خلق السماوات والأرض والرد على شبهة التعارض · 14:54
8. تفسير خلق السماء من دخان · 18:43
9. التعجب من كفر المشركين رغم إقرارهم بالخالق · 19:44
10. البلاغة القرآنية في قوله تعالى 'قالتا أتينا طائعين' · 21:04
11. علاقة الزمن الإلهي بالخلق وحكمة تفصيل الأيام · 23:13
12. منافع الليل والنهار والمصابيح وحفظ الوحي من الشياطين · 24:36