إجماع السحرة على السجود ودلائل إكراههم السابق من فرعون

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فألقي السحرة سجدا. دي عملية مرئية. في عملية قولية بقى. قالوا آمنا برب هارون وموسى. يبقى فيه منظر رؤي وهو انهم ايه؟ القوا، من الذي القاهم؟ ايه؟ صولة الحق لبغتة الفطرة. راحوا مكتبين كده بدون اختيار بدون شعور كده. ابتدأوا بعد ما سكتوا يعلنوا الرأي. طيب كلهم كده يبقوا ويا بعض. يعني المسألة يعني اكنها ايه مضبوطة يعني كده ويا بعض كده ما فيش واحد عمل كده ما فيش واحد عمل كده. ده كلهم بالإيه؟ بالإجماع. مما يدل صحيح على أنهم كانوا مكرهين على العمل وكانوا مسخرين مع اكراههم مسخرين بدليل انه هيجي في حاجه ثانيه يقولوا للفرعون ايه؟ أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين؟ أكنهم يا عيني كانوا مسخرين ما بياخدوش على المسائل دي فلوس خالص ما بياخدوش أجر. يبقى كلهم بيقولوا على دي مسألة مهمة بقى. قالوا بقى تدينا علاني فلوسك الأولانية ما بتديناش لأتباعك ولا لبتاع تخوف أتباعك ولا الناس اللي عايزين يتمردوا عليك نخوفهم لك. إنما دي مسألة بقى معركة ثانية. عايزين لها ايه؟ اه ان لنا رأسا قال ايوه لكم اجر ومش اجر بس وانكم لمن المقربين ده انتوا هتبقوا سدنه الفرعونيه وانتوا اللي هتبقوا وانتوا اللي هتبقوا بيشحذ همامهم عشان ايه؟ ما يدخروش وسع في فنكم.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. سرعة تحول السحرة إلى الإيمان لإدراكهم حقيقة معجزة موسى · 0:00
2. استيقاظ الفطرة الإيمانية ودلالة التعبير القرآني بـ (أُلقي السحرة) · 0:55
3. إجماع السحرة على السجود ودلائل إكراههم السابق من فرعون · 2:52
4. توجيه اختلاف عبارات إيمان السحرة وتعدد لقطات المشهد في القرآن · 4:32