أرشيف الشعراوي

مفهوم الجريمة واشتراط النص للعقوبة في قوله تعالى: {إنه من يأت ربه مجرما}

سورة طه · الآية 74 · تفسير سورة طه — الآية 74 · 0:00 – 1:30

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

حبوا يجيبوا حيثيات الحكم انه من ياتي ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا. من ياتي ربه مجرما يعني مجرم عمل جريمه. لان احنا قلنا ان الجريمه انك انت تكسر قانون من قوانين الحق هذه جريمه. زي البشر لما يوضعوا قانون لما تعمل حاجه مخالفه للقانون يبقى ايه؟ تبقى اسمها ايه؟ جريمه. الجريمه دي لازم تعين اولا. ما تجيش تسيب واحد كده بدون تعيين جريمه وتقول له ده انت عملت كاسيت. يقول له طب وماله لما عملتها ايه اللي فيه؟ يقول لك لا دي جريمه انت قلت لك قبل كده ان دي عملها جريمه يبقى اذا ما يمكنش ما يمكنش تعاقب الا بجريمه وما يمكنش توجد جريمه الا بنص. الاول نعرف الجريمه هي ايه؟ عشان ابقى محتاط ما اعملهاش. إذا عرفت الجريمة تبقى ليك إنك تعاقب، إنما ما تبينليش الجريمة وبعدين تعاقبني مش ممكن. طب والتجريم يبقى لازم بنص قبل إيه؟ عشان أقدر أحفظ، ما أعملوش. آه. إنه من يأتي ربه مجرماً، مجرم؟ المجرم هو الذي يكسر حداً من حدود ربه. وليه كتبوا حتة مجرم؟ لأنك أنت لما تقطع أيدينا ومش عارف وأرجولنا وإلى آخره، أنت عملت جريمة، إحنا عملنا إيه؟ إحنا قلنا إن كلمة الحق هي الحق، تبقى أنت اللي عملت جريمة.

موضوعات هذا المقطع (2)

  1. مفهوم الجريمة واشتراط النص للعقوبة في قوله تعالى: {إنه من يأت ربه مجرما} · 0:00
  2. تفسير قوله تعالى: {لا يموت فيها ولا يحيا} والفرق بين الموت والعذاب · 1:32