طبيعة الإنسان مع الأغيار وحكمة نقص النعم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

دي كلها اعظات للمؤمن الله سبحانه وتعالى يبينها له ليه؟ علشان يبني حركه حياته على هذا الضوء. وبعد ذلك قال لك الانسان عرضه للاغيار. ما دام الانسان يبقى عرضه للاغيار الاغيار معناها انه لا يسكت على حال. النهارده صحيح بكره يظهر. النهارده غالي بكره يبتدي. الله ما دام عرضة للأغيار يبقى ده دليل على أن مفيش حاجة في نفسه ذاتية حاجة وموهوبة تسلب خلاص ولذلك يقول لك إياك أن تحزن حين تجد شيئا من النعمة يفوتك لأن لو كل حاجة يجيلك فيها نعمة وأنت ابن أغيار يبقى النعمة لازم تروح لمين؟ انت ابن أغيار وصعدت الجبل إلى القمة أهو وأنت ابن أغيار يبقى باقي بعد القمة إيه؟ إنك أنت تنزل ما دام أنا ابن أغيار وبلغت القمة ولذلك إذا تم شيء بدا نقصه ترقب زوالا إذا قيل تم ليه؟ قال لي قال لي لما يتم ليك وأنت ابن أغيار يبقى لازم ينحدر إلى الناحية الثانية إذا فكأن نقص الإنسان في آماله في الحياة هي تميمة حراسة النعم. دي اللي بتحرس النعم. ولذلك يقول لك يا سلام فلان ده لو كانش فيه كذا كذا كان الحسد. يبقى كذا كذا دي عملت ايه؟ ها؟ هي دي اللي خففت عنه الايه؟ البلو. طب الشاعر جه يقول ايه؟ شخص الأنام إلى كمالك. يعني أنت رجل كامل في كل صفاتك، العالم بحلق لك. ده كامل في كذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا. أنا خايف عليك من دي. فاستعذ من شر اعينهم بعيب واحد عشان يقولوا فيه كذا يقوم دي بتعمل ايه؟ ولذلك حتى احنا في الفلاحين وفي ديب القطريين لما يجي ولد وسيم شكله جميل يعملوا فيه ايه؟ يوسخوه يحطوا له فاسوخه يخلوه ببربوره قال ايه دي اللي هتعمل ايه؟ مش عايزين الناس ينظروا له على ان ايه؟ ولذلك المراه اللي دخلت على الخليفه قالت له اتم الله عليك نعمته. وأقر عينك. قاموا الناس فيك وانها بتدعي له. وبعدين خرج قال انتوا عارفين هي بتدعي تقول ايه؟ أقر عيني يعني سكنت بلا حركة. وأتم نعمته يعني زولها لي لأن إذا الشيء إذا تم زال. الناس تزعل اللي يقول لك دي ناقصة في الشيء الفلاني ودي مش عارف مش كاملة، ما تسأل والواد سقط السنة دي مثلا. اللي مش عارف ايه اللي حصل، افهم إن دي اسمها تمائم الكمال. تميمة الكمال، ربنا بيعمل المسألة في إيه؟ المصلحة.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. طبيعة الإنسان مع الأغيار وحكمة نقص النعم · 0:00
2. أثر مغفرة الله في إصلاح المذنب وحماية المجتمع · 3:18
3. المفهوم البلاغي لصيغة المبالغة في اسم الله الغفار · 4:34
4. شروط نيل المغفرة في قوله تعالى: {وإني لغفار لمن تاب وآمن} · 6:48