بلاغة مجيء الضمير دون تقدم ذكر العائد في القرآن الكريم وشواهده

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها اي فيذر الارض قاعا يعني ايه خالية لا مباني ولا نبات ولا اي حاجه وصفصفا بلساء لا ترى وحذف العائد لان ذهن السامع يتنبه الى انه لا يكون الا ذلك زي ما يقول الحق سبحانه وتعالى كل هو الله احد هو ده ضمير عايز عائد هو مين؟ كأنه إذا قيل هو لا ينصرف إلا إلى الحق. سبحان الله. ما فيش إلا هو بس. مش كده اللي حد بيقول؟ ما فيش إلا إيه؟ يبقى لما نقول هو وإن لم يتقدم اسمه يبقى هو دليل على الحق. وهناك حتى توارث بالحجاب. توارث إيه؟ لما شغل سليمان بالصافنات الإيه؟ الجياد. وبعدين قال إيه؟ ردوها علي. وبعدين توارث الشمس بالإيه؟ بالحجاب ففاتت الصلاة مثلا. إيه اللي توارث بالحجاب؟ ما فيش إلا الشمس إنما جت سيرة الشمس هنا ما جتش طيب في آية تانية برضه أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة طب ظهر إيه يا أخوان؟ ما حصلش ظهر إيه؟ طب ظهر الأرض هي تقدم الأرض هنا جت هنا لو يؤاخذ الله الناس بذنوبهم بما كسبوا ما ترك على إيه؟ ظهرها ظهر ايه؟ هي هنا برضه كده

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة عود الضمير في قوله تعالى {فيذرها} على الأرض لا الجبال · 0:01
2. ارتباط نشأة الإنسان بخصوبة الأرض وتفسير {وقدر فيها أقواتها} · 0:44
3. حكمة جعل الجبال مخازن للأقوات وتجديد الخصوبة عبر التعرية والغرين · 2:05
4. بلاغة مجيء الضمير دون تقدم ذكر العائد في القرآن الكريم وشواهده · 4:51