أرشيف الشعراوي

تميز الخلق الثاني في الآخرة بانعدام الأسباب وخلود النعيم

سورة الأنبياء · الآية 104 · تفسير سورة الأنبياء — الآية 104 · 2:08 – 4:29

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

في الاخره مفيش حاجه اسمها اسباب. علشان لما تتنعم النعيم بقى اللي قال عليه ده فيما تشتهيه انفسكم تتنعم النعيم تقول يا سلام كان فعل الله لي خير من فعلي لنفسي. اخوك كان المساله في ايدك اللي تعمل ايه؟ تقول شوف بقى انت ما حطيت رجل على رجل، طب هات لي مهما ارتقت اسباب الحياه دلوقتي مثلا نروح بعد الفنادق وبعدين نضرب جرس كده ينزل لنا قهوه بتاعه كده نعمل كده تنزل شاي بتاعه كده تعمل مش عارف ايه سهلوا لنا العمليه اه طب انا عايز بقى اتحدى العالم كله بعلمه وتكنولوجيته ان هو يخليني لما الشيء يخطر ببالي الاقيه قدامك ادي بقى الشغله بقى ادي الشغله اللي ما يقدرش عليها الا من بقى بس ربنا خلاص يبقى اذا مش كما بنانا اول خلق نعيده بس هنعيده ده هنعيده على ايه؟ على ارقى واحسن واخلد وهو الى اخره، بحيث ان الشيء يمر بخاطرك فتجده ايه؟ فتجده قدامك، وبعدين هنعيده بس بشكل ثاني، هتيجي لهم الفواكه يشوفوها كده يقول لك ما هذا ايه؟ احنا كان لنا من رزقنا من قبل تفاح ولا بتاع؟ يقول له صحيح هو تفاح، انما انت ما رزقتيش من قبل هتاكل وتلاقيه احسن ده حاجه ثانيه خالص، طب وليه ما يجيبوش غير تفاح بقى؟ يجيب حاجه ثانيه؟ قال لك لا ده هو لو جاب حاجة تانية تقول دي برضه لو اتخلقت في الدنيا كانت تبقى كويسة كده. إنما يجيب لك كذا كانت مخلوقة في الدنيا وبعدين هتجي لك في الآخرة. تبقى تلاقيها شيء تاني خالص، لأن دي خاضعة للتربة هنا وللسماء واخترت إيه وعملت إيه ورشيتها ولا ما رشيتهاش. إنما ديك ها ها ها الربانية. نعم. كما بدأنا أول خلق نعيده بس حنعيده على إيه؟ على وجه لا يفنى. ادي بقى الابداع. وعلى وجه ليس لاسباب البشر فيه مدخل. عشان نجرب الشيء لما يكون في اذ ربنا والشيء في اذنه يبقى ربنا اولى بنفوسنا منا.

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. توقيت الجزاء ومعنى طي السماء كطي السجل · 0:00
  2. دور الأسباب والمسببات في نشأة الخلق الأول في الدنيا · 0:45
  3. تميز الخلق الثاني في الآخرة بانعدام الأسباب وخلود النعيم · 2:08
  4. حتمية تحقق وعد الله في قوله: {وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} · 4:34