أدلة ذبيح إبراهيم بين إسماعيل وإسحاق وفطنة كشف التناقض والكذب
سورة الحج · الآية 27 · تفسير سورة الحج — الآية 27 · 6:58 – 9:18
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ديًا وأذن دهيت يعني خدتها على هذا المعنى نقول له صحيح يا اخي ما شفناش اليهود ولا حد جه هنا في القتل ولا نجي له ولا الحجادي له سيري ولذلك من ضمن اللي بنحتج عليهم بيقول لك ده الذبيح اسحاق نقول له لو ان الذبيح اسحاق كانت تبقى العملية بتاعت الذبح والفداء والمش عارف ايه ورجاء ورمي الجمار وبتاع عندكم انتم في الشام. انما ده هي هنا لان اسماعيل كان هنا. ثم افتكروا كويس انكم انتم قلتم في الكتاب عندكم في الاصحاح 24 و 23 قلت ان ان الحق سبحانه وتعالى اوحى لابراهيم ان يصعد على جبل الايه؟ الفاران وياخذ ولده الوحيد ايه؟ ويذبحه. خلاص كده؟ ولده الوحيد مين الذي كان وحيدا؟ اسحاق ولا ابراهيم؟ ده قال وبشرناه بعد كده فدينا اسماعيل وبشرنا بمين؟ اسحاق. يبقى ده كلام معقول الحاجات ربنا يعمل للصدق وللحق منافس تخفي على اللي بيكذب ولذلك حتى يقولوا اللي يعمل جريمه مش ممكن يعمل الجريمه الايه؟ الكامله ابدا. الكامله ابدا. ليه ربنا يعمل في الجريمه كده حته منفذ للحق يقوم المحقق الواعي او وكيل النيابه الناصح كويس يقعد يعمل مش عارف ايه وهي لحد ما ايه؟ لحد ما يعرف يبقى الجريمه لا تفيد يعني معناها انك لا تستطيع ان تحتاط لجريمه ابدا. بل لابد ان تترك فيها ايه؟ منفذ يعني يمكن زرار بدل نمره تليفون وجدوها مش عارف في مين هي اللي بتهدي مثلا انما مين اللي يتنبه لايه؟ ادي ادي اللي يتنبه لان مهمه القاضي اللي بيحكم انه ايه؟ انه يقعد يردد في الشهود ويلخلخ فيهم ويعمل مش عارف ايه عشان يخليه مره يقول كلام وبعدين يجي مره ثانيه ايه؟ ما هوش ما هوش فاكر قال ايه؟ ما هو اللي بيكذب ما تستطيعش ان تضبط بقاله لانه ما يفتكرش هو كذب قال ايه ولذلك العرب قالوا ايه؟ ان كنت كذوبا فكن ذكورا افتكر انت قلت ايه؟ زي الراجل اللي قال بيكذب قال له انت فاكر لما كنا في متغمر وليله ليله العيد الصغير وكانت الدنيا قمر ضهر كده وماشيين قال له يا شيخ قمر ضهر ايه؟ هي ليله العيد الصغير يبقى قمر ضهر ده بتتقاول يا شيخ. يبقى ايه؟ الله زي القاضي اللي بيحكم اياس لما جه يحكم وبعدين قال له ده خد مني الامانه ومش عارف ايه وكنا قاعدين في المكان الفلاني. وخد مني الامانه وبعدين انكرت. قال له يا شيخ انت روح يا صاحب الامانه شوف يمكن عند الشجره دي يمكن انت تكون نسيتها هناك وافتكرت انك انت تقاله ولا هو خدها ونسيها هناك روح دور عليها. فمشي وبعدين بقى بيقول للمفتهم ايه بقى؟ قال له يا اخويا ده بيصي قال له اصل الحته بعيد. بس خلاص الحته بعيد امسكه بقى. يبقى ايه هنا بقى بيعمل ايه هنا؟ يبقى اذا المساله عايزه ايه؟ عايز شيء من الايه؟ من من من الذكاء علشان يستطيع ان يصل من الايه؟ ان يصل الى الايه؟ الى الحد.
موضوعات هذا المقطع (6)
- حكمة الله في دعوة جميع خلقه لزيارة بيته المحرم · 0:00
- معنى الأذان بالحج وبلاغ الله لنداء إبراهيم وسر التلبية · 1:04
- خصوصية ركن الحج وتكلف غير المستطيع لأدائه امتثالاً لأمر الله · 2:46
- المخاطب بالأذان واختصاص أمة محمد بالحج وموقف الأنبياء منه · 4:42
- أدلة ذبيح إبراهيم بين إسماعيل وإسحاق وفطنة كشف التناقض والكذب · 6:58
- تفسير قوله تعالى: يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق · 9:19