حقيقة مدافعة الله عن المؤمنين وتشريع القتال

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور. ساعة نسمع إن الله يدافع يبقى لابد أن نستشعر أن هناك معركة والمعركة التي يدافع الله عنها إنما تكون بين حق أنزله وباطل يواجهه وقد تقدم قبل ذلك ان قال الحق سبحانه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هذان خصمان اختصموا في ربهم وما دامت هناك خصومه فلا بد ان تنشا بين الخصومه معارك. المعارك قد تاخذ صوره الالفاظ والمجادله وقد تاخذ صوره العنف والقوه والشراسه. لم تقف المسائل بين خصوم محمد صلى الله عليه وسلم وبينه عند معركة الجدل في السحر وأنه مجنون وأنه شاعر واستهزاء بل دخلت في معركة التعذيب كانوا يعذبون من آمن ويأتون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مضروبين أو مشدوخين أو مجرحين فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم لم أومر بقتال اصبروا اصبروا صبرا صبرا إلى أن زادت المسألة فقال الحق سبحانه وتعالى: أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا. فقول الحق إن الله يدافع عن الذين آمنوا، يدافع مبالغة يدفع. يدفع قد يدفع شيئا مرة واحدة وتنتهي المسألة. إنما يدافع يبين أنه يدفعه والخصم يقابله المدافعة أيضا فتحصل مفاعله من الجانبين. تبقى تيجي إيه؟ معركة. وما دام جاءت المعركة يبقى فيها منصور وفيها منهزم. فالحق سبحانه وتعالى يطمئن المؤمنين على انه سيدخل في جانبهم، يدخل المعركه في جانبهم. وبعد ذلك يدافع عنهم ودفاع الحق عن الحق يأخذ صورا متعدده. اول هذا الدفاع انه اذن لهم في ان يقاتلوا. ثاني انه بيقول ما دام تقاتلوا لازم تعدوا للقتال عدته واعدوا لهم ما استطعتم من قوه يبقى ده كله في باب الايه؟ استنفذوا اسباب النصر على عدوكم فان استنفذتموها حسب ما استطاعتكم اتدخل انا بجنود لم تروها. يبقى اذا مش بس المدافعه ان ربنا ينزل جنود لم يروها لا برضه كانوا امرهم انهم اذن لهم ان يقاتلوا معنى كلمه اصل أذن لهم أن يقاتلوا معناه إن كان في استشراف إنهم عايزيني أذنكم يا رسول الله نرد على نفسنا يا رسول الله نكلمنا نوقفهم عند حدهم يا رب ما فيش معنى أذن زي ما تقول إيه لواحد كان يلح عليك في أمر وتصبره وبعدين يقول لك يا سيدي جه الإذن يا سيدي جه الإذن يعني إيه بقى؟ يعني الأمر اللي أنتم كنتوا بتطلبه وأنا بمنعه الإذن جه فين؟

موضوعات هذا المقطع (3)

1. حقيقة مدافعة الله عن المؤمنين وتشريع القتال · 0:01
2. حكمة تأخير الإذن بالقتال وتمحيص صف المؤمنين · 3:32
3. معنى الخيانة والكفران والأمانات التي خانها الإنسان · 5:26