الدلالة البلاغية لاستغراق الجنس بـ (من) في قوله تعالى (ما اتخذ الله من ولد)
سورة المؤمنون · الآية 91 · تفسير سورة المؤمنون — الآية 91 · 8:33 – 9:41
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
طب جت من دي ليه؟ إحنا قلنا زمان مين لما تيجي تبقى بتدي عموم عموم يعني ما اتخذ الله شيئا حتى يقرب من الولد من بداية ما يقال له ولد ولو كان متبنى حتى من بداية ما يقال له إيه ولد زي إحنا قلنا زمان ليس عندي مال فنفى أن يكون عنده إيه؟ مال يمكن أنت هتقول يعني ما عندوش مال يعتد به إنما عنده جنيهين ولا ثلاثة ولا حاجة كده فكة بسيطة ما تعتبرش إيه؟ إنما لما يقول لك ما عندي من مال يبقى من بداية ما يقال له مال ولو ملين، وإن كنتوا ما تعرفوش الملين دلوقتي. ما عنديش من بداية ما يقال له إيه؟ يبقى ما اتخذ الله من من بداية ما يقال له ولد. يبقى من تدل على إيه؟ ولذلك بنرد بها على اللي يقول لك ده من زائدة، نقول له كلام الله لا زائدة فيه، لأن الزائدة نعم في لغة البشر لا. وربنا منزه عن إيه؟ عن هذه المسألة. ما اتخذ الله من ولد.
موضوعات هذا المقطع (11)
- الرد العقلي على دعوى اتخاذ الله ولدا وبطلان فكرة المؤنس ورفع الخطيئة · 0:00
- انتفاء دواعي اتخاذ الولد البشرية من الذكر والعون والعزوة في حق الله · 3:30
- رغبة التملك عند الإنسان مقابل غنى الله وكون جميع الخلق عياله · 6:58
- الدلالة البلاغية لاستغراق الجنس بـ (من) في قوله تعالى (ما اتخذ الله من ولد) · 8:33
- الفرق بين الإله والله وتوجيه النفي في آية (لو كان فيهما آلهة إلا الله) · 9:42
- برهان التمانع واستحالة تعدد الآلهة واستقرار نظام الكون · 12:47
- شهادة الله بالوحدانية وتفسير قوله تعالى (إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا) · 14:10
- اعتزاز الأنبياء والملائكة بالعبودية وموقف الإسلام من انتصار الروم · 15:47
- بطلان عبادة الأصنام وبراءة الحجارة والمسيح عليه السلام من غلو المشركين · 17:39
- تفسير قوله تعالى (سبحان الله عما يصفون) ومعنى مجانسة الوصف للكذب · 21:07
- أزلية التسبيح وتنزه الله وتسبيح الكائنات في السماوات والأرض · 22:53