إبطال ابن الهيثم لنظرية الإبصار ودلالة آية النهار
سورة النور · الآية 1 · تفسير سورة النور — الآية 1 · 2:12 – 4:30
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ورؤية الاشياء هي بس تكون الاشياء مرائي؟ طب ما هي في اشياء مسموعات، في اشياء مشمومات، في اشياء مذوقات، في اشياء مش عارف ايه، كل في حاجات دي. ام قال لك لكن الدليل الاول على كل هذه وفعل الحوادث هي المرئيات. لانه كل ادله الكون مرئيه. انتم تشوفوها كده الاول. وبعدين لما تسمع ولما تشم ولما تلمس ولما تشوف ده تقيل وده خفيف لما تشوف ده بعيد وده قريب كل دي فرع ايه؟ فرع ما يوجد فيك بعدما تؤمن ان الله الذي اوجدك هو الذي اوجد لك كل شيء فإذا ما نظرت إلى النور وجدت النور امر حسي صحيح به ترى الاشياء كان زمان يعتقدون أن الإنسان يبصر الأشياء لأن شعاعا من العين يقع على المرئي شعاع يطلع ايه على المرئي جاء ابن الهيثم العالم الإسلامي وأبطل هذه النظرية وجاب حاجة جديدة قال لك لأ ده الشعاع لا ينتقل من العين إلى المرئي وإنما ينتقل من المرئي للعين واستدل على ذلك بأن الشيء إذا كان في ظلمة وأنت في نور ما تشوفوش، فلو أن الشعاع منك كان يطلع منك أنت في النور، لكن لو هو كان في نور وأنت في ظلمة تبقى تشوفه، يبقى دليل على أن الشعاع بيجي منين؟ من المرئي إلى الرائي، ولذلك نستطيع أن نفسر من أهل الشطح لما أقول إيه؟ وجعلنا آية النهار مبصرة هي آية النهار مبصرة ولا مبصرة؟ ده احنا شايفينه. إنما هي آية النهار اللي بتبصر قال لك ده دليل على أن الشعاع هو اللي بيجي من هناك. وجعلنا آية النهار إيه؟ مبصرة. مبصرة. طيب.
موضوعات هذا المقطع (8)
- مفهوم النور وحقيقته في فواتح سورة النور · 0:00
- إبطال ابن الهيثم لنظرية الإبصار ودلالة آية النهار · 2:12
- أثر النور الحسي في حفظ الإنسان والتشبيه بنور المنهج · 4:31
- عجز الأنوار البشرية أمام نور الشمس والقياس على هداية الوحي · 6:10
- مفهوم استخلاف الإنسان في الأرض ومقتضياته · 8:35
- إفاضة الصفات الإلهية على الخليفة وأثرها في التكافل الاجتماعي · 10:07
- كفاية النور الإلهي الحسي والمعنوي وحجة إبراهيم على النمرود · 13:33
- نور القيم والتشريعات في سورة النور والاستغناء به عن القوانين البشرية · 16:10