تجدد نعيم الجنة وعجز الألفاظ البشرية عن وصف حقيقته

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعدين في حاجات انت شفتها في الدنيا ربنا يجيب لك مثلها في الاخره. وبعدين تقول ما هي دي اللي قال لك طب كلها بس قالوا هذا الذي رزقنا من قبل. وأوتوا به متشابهه. قال لك طب بس كنت دي غير دخان. كلت مانجا هيجيب لك مانجا بس تجي تاكلها مش ايه؟ البرتقال برضه مشي وشيء الله كلما رزقوا ليه؟ لأن كمالات الله لا تتناهى مش هيقعد كده على نعمة كده رطيبة يرتقي يرتقي يرتقي وحاسبه انه كل ما يخطر على بالك يروح إيه؟ يروح جايلك يبقى لما يتعب شوية بقى في الدنيا وإن كان مفيش تعب لما يجي يقيس مسائل الدين المطلوبة منه يعيش برضه سعيد ويعيش هانئ ويعيش مبسوط لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير مش الفضل انك تتعب لك شويه في الدنيا وبعدين غيرك يخدمك وغيرك يجيب لك وغيرك يعمل لك لا الفضل ان ما حدش يعمل لك ابدا تقعد كده وتخسر على بالك يجي ولا تمد ايدك لزرار حد نعم ويقول لك فيها ايه ما لا ايه ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ولذلك لما يجي يديني الجنه يجيب لها نظير من الدنيا ليه؟ لان ما دام فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، كيف نضع لها الفاظ؟ ده الانسان ما يضعش لفظ الا للشيء اللي عارفه وانا مش عارفها فما يمكنش اضعه لألفاظ ولذلك ساعة ما يتكلم يقول لك مثل الجنه التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير آخر الى اخره. مثل انما مش هي ليه؟ لأن ملكات معندكش ألفاظ تعبر عن الأشياء اللي موجودة فيهم ذلك هو الفضل الكبير

موضوعات هذا المقطع (4)

1. تفسير قوله تعالى: ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا والفرق بين كسب واكتسب · 0:00
2. جزاء الصالحات وفلسفة الشهادة وحياة الشهداء في البرزخ · 1:44
3. معنى روضات الجنات وتحقق مشيئة المؤمنين بمجرد الخاطر مقارنة بتعب الدنيا · 3:58
4. تجدد نعيم الجنة وعجز الألفاظ البشرية عن وصف حقيقته · 6:57