الدلالة البلاغية وتقدير جواب الشرط في قوله: «ومن يتبع خطوات الشيطان»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر. كده بقى علماء الاسلوب يقول لك جواب الشرط في ايه؟ من يتبع خطوات الشيطان يحصل له ايه؟ ده هو بيقول فانه يامر بالفحشاء والمنكر. ما جابش الجواب قام قال لك ده جاب لازم الجواب. من يتبع خطوات الشيطان يذيقه ربه عذاب السعير لانه لا يامر الا بالفحشاء والمنكر. يبقى جاب العله للايه؟ للجواب، يبقى من يتبع خطوات الشيطان جوابها اذا شرط وعايز جواب، يعمل ايه ربنا فيه؟ يذيق اعذاب السعير. ليه؟ قال لك لانه بيؤمر بالفحشاء والمنكر، يبقى اذا جاب الايه؟ جاب المسبب وعملوا جواب لايه؟ جواب للشرط، ما هو كلام ربنا بقى مش مثلا يقول لك من يتبع خطوات الشيطان يعذب وعذب السعير بسبب انه يامر بالفحشاء والمنكر، لا يجيبها على طول كده، ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه وهذا ما يأمر بالفحشاء والمنكر بقى ياخذ عذاب يبقى اتفهمت كده ولا لا؟ القرآن لما يعمل إلى الأساليب يجيب الأسلوب اللي عايز فكري يلتقط المعاني مش دهش كلام ولذلك لما تيجي مثلا في قصة بلقيس لما حد يبعث سليمان الهدهد بالكتاب قال إيه؟ اذهب بكتابي هذا فألقيه إيه؟ إليهم ثم تولى عنهم فانظر ماذا إيه؟ يرجعون وبعدين قالت يا ايها الملأ النيل في امر كريم. ما قالش فذهب الهدود وطلب المسافه وراح وبعدين رمى الجواب فمسكته وقراته وبعدين جمعت القوم وقالت يا ايها الملأ النيل في امر كريم. كل دي العقل يقدر يلضمها من عنده ولا لا؟ يبقى العقل يقدر يلضمها فكذلك هنا ومن يتبع خطوات الشيطان يبقى الجواب ايه؟ يذيقه الله عذاب السعير. ليه يا ربي؟ لانه الشيطان ما يامر فيه الا بالفحشاء والمنكر. وما دام في فحشاء ومنقد يبقى ايه؟ يبقى دي سبب ودي ايه مسبب. يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر، وما دام يامر بالفحشاء والمنكر يبقى الجواب ايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. عداوة الشيطان لآدم وبنيه والتحذير من اتباع خطواته · 0:00
2. طبيعة خطوات الشيطان والفرق بين وسوسته ووسوسة النفس · 3:17
3. الدلالة البلاغية وتقدير جواب الشرط في قوله: «ومن يتبع خطوات الشيطان» · 4:51
4. مكائد الشيطان ومداخله لإغواء الإنسان من الجهات الأربع · 7:32
5. مظاهر فضل الله ورحمته في تزكية العباد ووقايتهم من الغواية · 10:28