بر الوالدين كأولى القربى وفضل الأم وحق من قام بالتربية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طب وإن المودة في القربى. القربى لمين؟ قام قال لك أولى ما تكون له القربى الله. واحنا قلنا الموده ميل القلب الى من تهواه ودي لها تبعات انك انت ما تشوفوش محتاج وعندك ما تشوفوش جاهل وانت عالم كله تشوف النقص اللي ايه؟ اللي فيه تمده بيه الحق سبحانه وتعالى لما حب يدينا علشان بر الوالدين زي ما قلنا علشان هم روضه للايمان بالله لان سبب الوجود المباشر وده السبب الوجود الاعلى فادنى هذه الحق وبعدين عمل ايه؟ قال وان جاهداك شوف ما تعصبش لوحدانيته ما تعصبش ضد الشرك بيه قال وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم نعمل ايه يا رب؟ فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروف. شوف في في منطقه ايه؟ اعلى منطقه اللي هي منطقه التوحيد والشرك فلا تطعهما ها وصاحبهما في الدنيا ايه؟ في الدنيا معروفا. وبعد ذلك ينص على الحكايه دي وصينا الانسان بوالديه ايه؟ مره حسنا ومره احسانا مش كده؟ وبعدين يقول لك حملته امه ايه؟ وهنا على وهن اه وحمله وفصاله مش عارف سلامه نقوم ووصينا الانسان بوالديه الاثنين تلقاه ما جابش حيثيه للاب ابدا كلها لمين؟ للام للام حملتهم وهنا على وهن ومش عارف وحمله وفصاله الله بس جابوا حته التربيه بس وقول رب ارحمهما كما ربيان صاحب، إنما الحيثيات كلها الميل. ليه؟ لأن ما قدمته الأم للوليد كان في غير تعقل منه ما هوش فاهم ولا داري ولا عارف. نعم. إنما لما نقل كده وشاف كل حاجة أبوه جايبها كل حاجة أتى أبوه يبقى أبوه هو اللي يعني إيه. إنما الأم حقوقها هو كان لسه ما يفهمش فربنا وصى إيه؟ وصى به. ونلاحظ هنا أن الحق سبحانه وتعالى احتاط للمجتمع. قد يكون هناك والدين ولهم ولد. انما ما ربوهش يا ماتوا يا ما سالوش عنه راهو في الشارع كده زي ما بنشوف فقال بقى فيه ميلاد وفيه تربيه احنا بنتكلم على اللي ولدوه لكن ما ننساش اللي ربي فان كان اللي ولد هو اللي ربى ياخد الجزائر وان كان اللي ولد حد واللي ربى حد تاني يبقى وكون رب ارحمهما كما ربياني يبقى التربيه لهذا نعم

موضوعات هذا المقطع (7)

1. معنى عدم سؤال الرسل أجراً على تبليغ الدعوة واستثناء إبراهيم وموسى · 0:00
2. قصة الشيخ الشعراوي في الجزائر حول مفهوم الأجر لله · 3:03
3. تفسير «إلا المودة في القربى»: مراعاة قرابة النبي وكف الأذى عنه · 4:09
4. تفسير «إلا المودة في القربى»: محبة آل بيت النبي وإكرامهم لحرمة الزكاة عليهم · 7:04
5. صلة الأرحام والتكافل المجتمعي وموقف أهل السنة من آل البيت والصحابة · 7:37
6. بر الوالدين كأولى القربى وفضل الأم وحق من قام بالتربية · 10:42
7. تفسير قوله تعالى «ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور» · 13:38