أرشيف الشعراوي

الدلالة اللغوية والقرآنية لكلمة القوم واختصاصها بالرجال

سورة الشعراء · الآية 105 · تفسير سورة الشعراء — الآية 105 · 0:00 – 2:25

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ثم انتقل بعد قصه ابراهيم عليه السلام الى قصه اخرى من قصص ركب الانبياء ومواكب الرسل، فقال: كذبت قوم نوح المرسلين. القوم هم بيئه الرجل والرسول اللي هيجي لهم يدعيهم. وسموا قوم لانهم هم الذين يقومون لمهمى الاشياء. ولذلك قال الحق سبحانه لا يسخر قوم من قوم وجاب المقابل ولا نساء يبقى القوم هم مين بقى؟ الرجال لان هم دول عليهم مدار حركه الحياه مدار حركه ايه؟ الحياه والنساء مستقبلين لثمار هذه الحركه ينفقونها بامانه ويوجهوها توجيه سليم و يبقى ولذلك الشعر العربي يقول وما ادري ولست اخال ادري أقوم ال حصن أم نساؤه؟ هما قوم ولا نساء؟ يبقى كلمة قوم تطلق على مين؟ على الرجال كذبت قوم نوح المرسلين. وقلنا إن القوم يطلقوا على الرجال، لأنهم هم الذين يقومون بمصالح حركة الحياة. وجاء في آية ثانية فصلها وقال لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا ولا نساء من نساء عسى أن يبقى القوم غير الإيه النساء. ليه؟ لأنهم اللي يقومون لحركة الحياة. ولذلك قلنا قديما في أن الله سبحانه وتعالى حينما وعظ آدم بأن الشيطان عدو له لأنه أبى أن يسجد وقام الجدل بين الله وبين إبليس قال له هو عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما يبقى الكلام لسه على إيه؟ اتنين كان الأصول بقى في عرف ال كلام البشر فلا يخرجنكما من الجنة فتشقيا ما قالش فتشقيان فلا يخرجنكما انتوا الاثنين هه فتشقى مين اللي يشقى بقى في حركه الحياه؟ هو الراجل بيكرم المراه انما هي عايزه تشقى هنعمل ايه بقى؟

موضوعات هذا المقطع (2)

  1. الدلالة اللغوية والقرآنية لكلمة القوم واختصاصها بالرجال · 0:00
  2. تفسير مجيء لفظ المرسلين بصيغة الجمع في تكذيب قوم نوح · 2:29