أرشيف الشعراوي

حكم داود وسليمان في الحرث واستنباط مشروعية درجات التقاضي

سورة النمل · الآية 16 · تفسير سورة النمل — الآية 16 · 3:19 – 7:00

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طبعا، وورث سليمان داوود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين. قول الحق وورث سليمان داوود يدل على أن سليمان جاء بعد داوود. ولكنهما تعاصرا، يبقى ورثه في حمل النبوة بعده وإن كان قد اشترك معه، ولذلك يقص علينا القرآن في سورة أخرى: وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث، إذ نفشت فيه غنم القوم، وكنا لحكمهم شاهدين يبقى اذا سليمان كان مع داوود في الحكومة وفي العلم. لكن الله سبحانه وتعالى أعطى العلم منازل. بدليل أنه قال في الآية: ففهمناها سليمان سليمان. مع أن أبوه موجود وحكم، أبوه موجود وحكم. والقضية أن الغنم نفشت أي انتشرت في زراعة رجل فأكلت الزراعة فتحاكما إلى داوود فقضى داوود بأن صاحب الزرع يأخذه الغنم اللي كانت فلما خرجوا سأل سليمان بماذا حكم سيدنا داوود؟ فقالوا كذا وكذا فرجع وقال صاحب الزرع اللي أكل ياخذ الغنم تدر عليه ويتمتع بها وصاحب الغنم يقعد يزرع الارض فلما الارض يبان صالحها وتنزرع ده ياخد ارضه وده ياخد ايه الغنم ده. فقال الله ففهمناها سليمان. والله يضرب لنا هذا مش مع نبيين مختلفين ده مع نبي وابنه فكان حق الابوه على سليمان لم يجعله يوافقه على الحكم وان كنبوا الله الله فقال ففهمناها سليمان ولم يطعن في داوود وكلا اتينا حكما وعلما ما شاء الله يا مولانا ولكن كل واحد بيحكم على مقتضى القاضي بيحكم ازاي ولذلك احنا نقول دي مشروعيه الاستئنافات والنقد والحاجات في الحكم هو لما واحد قاضي استئنافي يعدلوا الحكم لقاضي ابتدائي ده بيطعن في القاضي لا ده له فهم وهذا له ايه؟ فهم فإذا الاستئناف والنقد ده امره موجود ليه؟ لجواز ان يكون القاضي الثاني فطن الى شيء لم يفطن اليه الاول فبيجي للحكم وبيعدله كذلك بعدين تيجي محكمه الايه؟ محكمه النقد والايه؟ الابراع اذا فالحق فالمساله مش ورث سليمان وداوود انه جه بعده لا ده كانوا ايه؟ اثنين في عصر ولذلك في الايه اللي قبلها جايبهم الاثنين في الحركة ولقد اتينا داوود وسليمان علما

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. مقارنة ما أوتيه سليمان بما أوتيته ملكة سبأ وعظمة العرش · 0:00
  2. دلالة «علمنا منطق الطير» وحقيقة تسبيح الكائنات · 1:51
  3. معنى حشر جنود سليمان ومفهوم الحشر في القرآن · 2:41
  4. حكم داود وسليمان في الحرث واستنباط مشروعية درجات التقاضي · 3:19
  5. بيان وراثة النبوة والعلم وحكمة منع توريث الأنبياء للمال · 7:02
  6. طبيعة لغة الكائنات ونشأة اللغة الإنسانية بالسماع والمواضعة · 8:19
  7. معجزة فهم سليمان لكلام النمل والهدهد وتسبيح الجبال مع داود · 10:48
  8. دلالة «وأوتينا من كل شيء» وبيان الفضل الإلهي المبين · 11:50