بلاغة القرآن في اختلاف ختام آيتي إحصاء النعم بين إبراهيم والنحل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها وفي سوره ثانيه برضو وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها. الناس يفتكروا إن دي تكرار، لأ. شوف الـ شوف عجوز الآيه دي إيه وعجوز الآيه دي إيه؟ وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إيه؟ إن الإنسان لظلوم وكفار. إن الإنسان لظلوم وكفار. والثانيه وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إيه؟ إن الله غفور رحيم. إن الله غفور رحيم. يبقى عجوز الآيه العبره جايه له. الاثنين اتفقوا وإن تعدوا وإن للشك وده ده واضح هل في واحد مع انهم بيعملوا إحصاءات لكل حاجه هل في حد كده معهد ولا جامعه ولا اي حد عمل إحصاء لنعم الله في الكون؟ عدم الإقبال عليها دليل على انه مقطوع بالعجز عنها. صحيح ما شاء الله. حد عدى الرمل ليه؟ لأنه مقطوع بأنه ما يقدرش محدش يعده. ولذلك ما قالش إذا عددتم إن للشك فلا يقبل أحد على عد شيء إلا إذا كان في الإمكان حصر. ما قالش وإن تعدوا نعم الله لا تحصوها. نعمة الله لا تحصوها. وإن تعدوا نعمة الله الواحدة. النعمة الواحدة لما تعطي تعبس فيها كده تلاقي فيها إيه؟ لا تحصي ما فيها من النعم. مش وإن تعدوا نعم الله لا. النعمة الواحدة. وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها. طب وليه بقى اختلف العجوز يا مولانا؟ مرة يقول ان الانسان الا ايه؟ ظلوم كفار ومره يقول الله نافع آه دي جايه عشان تبين لك ان الانسان ربنا ينعم له وهو يظلم ويكفر ويجحد النعمه ومع ذلك ظلمه وكفره للنعمه ربنا برضه يديم عليه النعمه لانه غفور رحيم سبحانه وتعالى يا سلام نعم

موضوعات هذا المقطع (8)

1. سرعة إحضار عرش بلقيس مقارنة بعرض عفريت الجن · 0:01
2. الخلاف في هوية الذي عنده علم من الكتاب بين سليمان وآصف بن برخيا · 1:16
3. التناسب العكسي بين القوة والزمن في نقل العرش · 3:26
4. تطبيق قانون القوة والزمن على معجزة الإسراء والمعراج · 5:06
5. تحدي الجن بإحضار العرش وإظهار عجزهم · 6:59
6. تفسير قوله تعالى ليبلوني أأشكر أم أكفر وحقيقة الابتلاء بالنعمة · 8:35
7. بلاغة القرآن في اختلاف ختام آيتي إحصاء النعم بين إبراهيم والنحل · 10:16
8. دلالة غنى الله وكرمه في قوله ومن كفر فإن ربي غني كريم · 12:28