تفسير قوله تعالى أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعدين بقى قال اصطفى البنات ما لكم كيف تحكمون؟ أفلا تذكر؟ أنتوا ما بتعقلوش بقى هو يخلق وأنتوا تاخذوا الأعلى وتسيبوا له الإيه؟ وتسيبوا له الأدنى؟ أوى من ينشأ في الحلي وهو في الخصام غير مبين. لما بقول ينشا في الحليه الذي ينشا في الحليه دائما يعني يلبسوها حلو ويجيبوا لها حلقان وصيغه ليه؟ بيحلوها علشان هم نفسهم حد يشوفها كده يخطفها ويريحها يريحهم منها. عشان يجيلها ذوق. يبقى اللي بياخد تاخذ الحليه لازم ما عندوش جمال طبيعي فبيعمل جمال صناعي. ولذلك العرب يسمون المراه الجميله التي تستغني بجمالها ان تلبس الحلي يسموها غاليه. يسموها ايه؟ غانيه غانيه يعني ما تلاقيش لا خاتم ولا حل ليه؟ لان هي ايه؟ شكلها كله حلو. ينشا في الحليه طب دي معلش ده زينه ده تكريم ليها يلبسوا الحرير واحنا ما نلبسوش ياخدوا الذهب واحنا ما ايه؟ ما ناخدوش ما بنجيبش لعيالنا حلقان ولا خلق طب كلام سهل وهو في الخصام غير مبين يعني خصامه هايم برضه خصامه ايه؟ هايم ملوش لدد ملوش جلد ملوش مش عارف ايه. هل هذا يعني يعطي حكمًا بضعف الأنثى أو حقارتها أو قلتها؟

موضوعات هذا المقطع (10)

1. الرد على دعاوى المشركين في الولد وبيان مفهوم الواحد والأحد · 0:00
2. استنكار نسبة البنات لله في قوله تعالى تلك إذا قسمة ضيزى · 2:49
3. الاستدلال بآية عدم شهود الخلق والتحذير من المضلين ومنكري السنة · 4:38
4. تفسير قوله تعالى أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين · 6:18
5. حكمة ورجاحة عقل المرأة في قصة بلقيس ملكة سبأ مع سليمان عليه السلام · 7:36
6. طلاقة القدرة الإلهية ومواقف نسائية تدل على قوة البصيرة · 15:18
7. حكمة بنات أوس بن حارثة وقصة زواج الصغرى من الحارث بن عوف · 20:04
8. إبطال دعاوى الشرك وتوضيح الفرق بين الواحدية والأحدية · 24:46
9. بطلان اصطفاء البنات لله وقسمة المشركين الجائرة · 27:40
10. التحذير القرآني والنبوي من المضلين ومنكري السنة المطهرة · 29:24