بطلان استعلاء الإنسان على غيره لافتقاره إلى العلو الذاتي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعد ذلك ياتي الحق بقضيه عامه علشان نفسد في المساله دي تلك الدار الاخره نجعلها للذين لا يريدون علوا ودي بقى خارون خدها مرح وبطر ومش عارف ايه لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبه للمتقين علوا في الارض قال لك يعني لان العلو له لا يصح ان يعلو الانسان على بني جنسه ولا على بيئته الا بشيء ذاتي فيه. فلا يصح ان يعلو بقوه لانه من الممكن الصبح يمرض. بمال يمكن يضيع. الله. يبقى اياك ان تعلو الا بشيء ذاتي فيك. وانت ما فيش شيء ذاتي فيك. كله موهوب للحق ان شاء سلبه. وما انتش أحسن من أي واحد دول لأن الدنيا غير ويتنقل لهم واللي كان عندك. فهل يسرك إن لو اتنقل اللي عندك عند ما ليس عنده إن يعلو عليك؟ وأنت تعلو ليه؟ عشان إيه؟ أنت تعلو إن ما كنتش أنت مسنود من قوة أعلى منك ما تفضلش على العلو. وجرب نفسك أهو اتنطق لفوق كده زي اللي بيلعبوا السرب. اتنطق أوي لفوق كده ويبقى في نص المسجد كده. وان كنت شاطر امسك نفسك بقى في علوك ليه. ان ما كانوش يمسكوك بمشبك ولا يعملوا لك بتاعه كده تقع عليها ما تنفعش، يبقى اذا لا ذاتيه لك في العلو. وما دام لا ذاتيه لك في العلو اياك ان ايه؟ انك ان تعلو ليه؟ لانك انت اولا تحفظ من تعلو عليه، ادي واحده. وان حصل لك العكس يشمتوا بك.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. بطلان استعلاء الإنسان على غيره لافتقاره إلى العلو الذاتي · 0:00
2. توزيع نعم الله بين خلقه والنهي عن احتقار الآخرين · 1:58
3. الغفلة عن كبرياء الله وعظمته كسبب للتكبر · 2:47
4. تواضع النبي صلى الله عليه وسلم مع عدي بن حاتم والنهي عن مظاهر التمايز · 3:39
5. جزاء المتقين والعاقبة الحسنة في الدار الآخرة · 5:17